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Pregunta: Cuando un hombre realiza el Sí mismo, ¿qué ve?

Respuesta: No hay ningún ver. Ver es solo ser. El estado de Auto-realización, como nosotros lo llamamos, no es obtener algo nuevo o alcanzar alguna meta remota, sino simplemente ser eso que usted siempre es y que usted siempre ha sido. Todo lo que se necesita es que usted abandone su aceptación de lo no-verdadero como verdadero. Todos ustedes están considerando como real lo que no es real. Nosotros sólo tenemos que abandonar esta práctica por nuestra parte. Entonces realizaremos el Sí mismo como el Sí mismo; en otras palabras, «Sea el Sí mismo». En una cierta etapa usted se reirá de usted mismo por tratar de descubrir el Sí mismo, que es tan auto-evidente. Así pues, ¿qué podemos decir a esta pregunta?

Esa etapa trasciende al veedor y lo visto. No hay ningún veedor ahí para ver nada. El veedor que está viendo todo esto cesa ahora de existir y sólo permanece el Sí mismo⁶.

Pregunta: ¿Cómo conocer esto por experiencia directa?

Respuesta: Si hablamos de conocer el Sí mismo, debe haber dos sí mismos; uno: un sí mismo que conoce, otro: el sí mismo que es conocido, y el proceso de conocer. El estado que llamamos realización es simplemente ser uno mismo, no conocer algo o llegar a ser algo. Si uno ha realizado, uno es sólo eso que es y sólo eso que ha sido siempre. Uno no puede describir ese estado. Uno solo puede ser eso. Por supuesto, nosotros hablamos vagamente de Auto-realización, a falta de un término mejor. ¿Cómo «real-izar» o hacer real eso que es lo único real?⁷

Pregunta: Usted a veces dice que el Sí mismo es silencio. ¿Por qué es esto?

Respuesta: Para aquellos que viven en el Sí mismo como la belleza exenta de pensamiento, no hay nada que deba pensarse. Eso a lo que hay que adherirse es solo la experiencia del silencio, debido a que en ese estado supremo no existe nada que alcanzar otro que uno mismo⁸.

Pregunta: ¿Qué es mouna [silencio]?

Respuesta: Ese estado que trasciende el lenguaje y el pensamiento es mouna [silencio]⁹. Eso que es, es mouna, ¿Cómo puede mouna ser explicado en palabras?¹⁰.

Los Sabios dicen que sólo el estado en el cual no surge ni rastro del pensamiento «yo» [el ego] es el Sí mismo [swarupa], que es silencio [mouna]. Sólo ese Sí mismo silente es Dios; sólo el Sí mismo es el jiva [alma individual]. Sólo el Sí mismo es este antiguo mundo.

Todos los demás conocimientos son solo conocimientos pequeños y triviales; sólo la experiencia del silencio es el conocimiento real y perfecto. Sepa que la multitud de las diferencias objetivas no son reales sino meras sobreimposiciones sobre el Sí mismo, que es la forma del conocimiento verdadero¹¹.
 

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