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SRI RAMANA MAHARSHI

 

Título: Día a día con Bhagavan
Autor: Sri Ramana Maharshi (Por A. Devaraja Mudaliar)


"¿Cómo fue redactado Día día con Bhagavan? Desde Agosto de 1942 hasta comienzos de 1947 tuve el beneficio inestimable del conatacto diario con nuestro Bhagavan en Sri Ramanasramam. Allí surgió la idea de escribir un diario del ashram. Mi idea era preservar todo lo que tuviera lugar en el ashram, principalmente las respuestas de Bhagavan a preguntas dirigidas a él por visitantes de todos los rincones del mundo.

Al principio, le leía a Bhagavan lo que había registrado de modo que él pudiera corregirme dondequiera que me hubiera equivocado. Posteriormente, abandoné la lectura diaria de mis registros a Bhagavan, pero si un día estaba en duda de si había registrado con exactitud lo que Bhagavan había dicho, le leía mi registro del día y lo corregía siempre que él indicara que era necesario".

A. Devaraja Mudaliar


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Título: Cartas desde Sri Ramanasramam
Autor: Sri Ramana Maharshi (Por Suri Nagamma)


SRI RAMANASRAMAM es una Institución única. A sus residentes no se les dan instrucciones específicas en cuanto a qué deben hacer o qué no; se les deja valerse por sí mismos y absorber lo que quiera que puedan de la atmósfera serena y apacible del ashram. Bhagavan Sri Ramana Maharshi predicaba el silencio observándolo él mismo. A los ashramitas que aspiraban al avance espiritual se les enseñaba así a aprender y practicar la auto-indagación y la renunciación. Ellos se sentaban en silencio a los sagrados pies de Bhagavan, embebiendo las lecciones de silencio.

No obstante, Bhagavan hablaba alguna que otra vez a los ashramitas y a los visitantes eventuales. En tales ocasiones, unos pocos devotos registraban tales conversaciones. Nagamma, una de tales devotas, redactó numerosas conversaciones de los devotos con Bhagavan y diversas anédoctas acaecidas en el ashram en forma de cartas a su hermano en Madrás. Concretamente, escribió 273 cartas.

Con la publicación de dichas cartas, el lector tiene en esta obra, una verdadera mina de información sobre las enseñanzas espirituales de Bhagavan y sobre la vida cotidiana en el ashram.
 


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Título: Sri Arunachala Stuti Panchakam
            (La Guirnalda Nupcial de Letras en Alabanza de Sri Arunachala )
Autor: Sri Ramana Maharshi


Recopilación inédita de cantos devocionales (bhakti) propios de Bhagavan Sri Ramana.
Bhagavan Ramana enseñaba que el único medio por el que podemos obtener el auto-conocimiento verdadero es mediante atma-vichara (auto-investigación o auto-indagación) o práctica de prestar atención agudamente al ser auto-consciente esencial que experimentamos siempre como "yo soy".
Esta práctica implica también la vía de la autoentrega, debido a que no podemos prestar atención verdaderamente al sí mismo real sin abandonar el sí mismo individual falso. El sí mismo individual o mente, surge al imaginarse ser un cuerpo físico, y sostiene su existencia imaginaria prestando atención constantemente a pensammientos u objetos que experimenta como distitntos de sí mismo. Sin prestar atención a la otredad, no podemos continuar imaginándonos ser esta mente. Por lo tanto, cuando retiremos la atención de toda otredad y la volvamos hacia el propio sí mismo esencial, la mente se sumergirá y perderá su existencia como una entidad aparentemente separada.


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Título: Sri Ramanopadesa Noonmalai
Autor: Sri Ramana Maharshi


Este libro contiene diversos escritos de Sri Bhagavan Ramana, la mayoría inéditos en castellano o presentados con una nueva traducción más fidedigna. Primeramente, se publica una versión castellana más exacta de "Nam Yar" (¿Quién soy yo?), obra posteriormente comentada en "La Felicidad y el Arte de Ser" de Michael James (en esta editorial). Igualmente, se publica ahora "Ulladu Narpadu"(La Realidad en Cuarenta Versos), seguido de Anubandham (Sumplemento), versos en su mayhor parte adaptados y traducidos de textos advaitas antiguos.
También publicamos "Appalappattu", texto que toma su nombre de appalam (un postre crujiente del sur de la India) en referencia al alimento espiritual. Le sigue "Atma Vidya Kirtanam", obra iniciada por Sri Muruganar que Sri Bhagavan completó. Finalmente, editamos "Upadesa Undiyar", el original tamil de Upadesa Saram (Esencia de la Enseñanza).
 



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Título: La Felicidad y el Arte de Ser
 (Introducción a la filosofía y la práctica de las enseñanzas espirituales de Bhagavan Sri Ramana)
Autor: Michael James


Vine a saber acerca de la enseñanza espiritual de Bhagavan Sri Ramana en 1976, mientras viajaba por la India en busca de algo que diera un significado y propósito a mi vida. Lo poco que escuché por primera vez sobre su vida y enseñanzas despertó mi interés, así que decidí visitar Tiruvannamalai (la ciudad en el sur de la India donde Sri Ramana vivió durante cincuenta y cuatro años) con el fin de aprender más, y terminé viviendo allí durante los veinte años siguientes.
El primer libro de Sri Ramana que leí fue una traducción inglesa de su breve tratado Nan Yar? (¿Quién soy yo?), el cual me atrajo de inmediato por la simple, clara y sin embargo, muy profunda verdad expresada en él. Aunque mi comprensión inicial fue probablemente bastante limitada y superficial, fue suficiente para convencerme de que lo que Sri Ramana decía en este pequeño libro era la verdad última.



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Título: «Guru Vachaka Kovai»
            (La Colección de las Enseñanzas del Gurú)
Autor: Sri Ramana Maharshi (Por Sri Muruganar)

Antes de morir en 1973, Sri Muruganar dejó sus obras sin publicar en las capaces manos de Sri Sadhu Om, quien había hecho también una inmensa contribución en la difusión de las enseñanzas de Sri Ramana Maharshi mediante su libro «La Vía de Sri Ramana». El Sr. Michael James, otro ardiente devoto de Sri Bhagavan, se acercó a Sri Sadhu Om en 1975 con la petición de que explicara el significado [ya que los versos estaban en tamil] de «Guru Vachaka Kovai». Sri Sadhu Om aceptó felizmente y le permitió registrar el significado y comentario en estos versos. Cada vez que se sentaban juntos, se completaba el comentario de uno o dos versos. Nosotros estamos en deuda con el Sr. Michael James por esto. Y así es como este comentario vino a la existencia. Los comentarios estuvieron en forma manuscrita durante muchos años y ahora son presentados en la forma de libro. Estamos agradecidos a nuestros amigos australianos en Sydney, quienes son ardientes devotos de Sri Bhagavan, por su ayuda financiera para la publicación de este libro. Los lectores encontrarán en este libro un valioso tesoro de conocimiento ya que les asistirá en la aclaración de sus dudas durante su Sadhana en la vía de la Auto-realización según es expuesta por Sri Ramana Maharshi.
 


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Título: Paravidya Upanishad
            (El Verdadero Conocimiento de la Realidad Última)
Autor: Sri Ramana Maharshi (Por Sri Lakshmana Sarma)


Esta obra es una recopilación de las enseñanzas de Sri Ramana Maharshi escrita por uno de sus discípulos, Sri Lakshmana Sarma, que tuvo la fortuna de pasar más de veinte años con Bhagavan. Fue redactada originariamente en sánscrito bajo la forma de poemas en métrica upajati con el fin de exponer concisa, completa y auténticamente el trasfondo filosófico de las Enseñanzas de Ramana junto con la Práctica mostrada por el propio Bhagavan para la Realización del Sí mismo. Por tal motivo, esta obra constituye una guía completa para quien desea seguir la vía directa de la Autoindagación para la Iluminación.
La firme convicción de la identidad de las enseñanzas upanishádicas, tal y como fueron expuestas por Sri Sankaracharya, con las propias enseñanzas de Bhagavan, llevaron a Sri Sarma a mostrar esa similitud. De hecho, esta obra cumple el mismo propósito respecto a las enseñanzas de Bhagavan que cumple el Vivekachudamani de Sri Sankaracharya respecto a las enseñanzas de las Upanishads.
Por eso, esta fue titulada «Sriramanaparavidyopanishad», es decir, «El Verdadero Conocimiento de la Realidad Última enseñado por Sri Ramana». El Verdadero Conocimiento se refiere a la observación hecha por la vuelta hacia dentro de la mente para encontrar la propia Naturaleza Verdadera de uno por medio de la Autoindagación.



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Título: Sea lo que usted es
Autor: Sri Ramana Maharshi

En este libro, las enseñanzas de Ramana Maharshi se presentan en forma de preguntas y respuestas. Pero en esta ocasión, cada capítulo está dedicado a un tema diferente precedido de observaciones introductorias o explicativas. Las preguntas y respuestas que forman el cuerpo de cada capítulo han sido tomadas de muchas fuentes y ordenadas de esa manera debido a que no hay ninguna conversación suficientemente larga que cubra la totalidad de sus puntos de vista sobre un tema particular.
A lo largo de estas páginas Ramana insiste una y otra vez en que Usted es ya presencia consciencial. Y puesto que usted es presencia consciencial no hay ninguna necesidad de obtenerla o cultivarla. Todo lo que usted tiene que hacer es desestimar ser consciente de las demás cosas, es decir, del no-Sí mismo. Si se desestima ser consciente de ellas entonces sólo queda la pura presencia consciencial, y eso es el Sí mismo, nuestra naturaleza real.

 


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Título: Conversaciones con Sri Ramana Maharshi II
Autor: Sri Ramana Maharshi

Estas «Conversaciones » no consisten simplemente en responder a las preguntas de sus visitantes. A menudo, Ramana Maharshi se mantiene detrás de las palabras que constituyen la pregunta y corrige a quien la formula a fin de no dejar al interlocutor en el lugar en el que estaba. Las preguntas no sólo son respondidas, sino también socavadas. La enseñanza central de Sri Ramana es la indagación del Sí mismo (o autoindagación). En vez de querer saber esto o aquello, uno debe buscar conocer al Sí mismo. Uno ha de averiguar: «¿quién soy yo?» en vez de preguntar sobre cientos de otras cosas.

 


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Título: Conversaciones con Sri Ramana Maharshi I
Autor: Sri Ramana Maharshi


Estas «Conversaciones » abarcan el periodo de 1935 a 1939. Los cuatro años abarcados en esta obra fueron los días en los que el Asramam alcanzó la cima de su gloria. La salud del Maharshi era espléndida y la Sala en la que se sentaba, estaba abierta día y noche para dar la bienvenida a todos. Los visitantes de todas partes del mundo se congregaban allí, y casi no había país que no estuviera representado en una u otra ocasión. La enseñanza de Sri Ramana era impartida de manera espontánea contestando a sus visitantes. No solía dictar «conferencias» ni pronunciar «discursos». Sus palabras se dirigían principalmente al aspirante particular que sentía alguna dificultad en su senda espiritual y buscaba resolverla.
 


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