¿Dónde está el Taller donde Tú trabajas…˜ oh Dios mío?…˜ ¿Dónde puedes Tú ser visto trabajar?…˜ ¿Cómo imitar tu Arte?…˜ ¿Cómo hacer de mí mismo el Arte magistral de hacer-Te Uno?…˜

Todo el Arte en el Taller de Dios converge en que Dios sea hecho ser la totalidad en nosotros mismos…˜ Nosotros re-edificamos la Unidad de Dios…˜ cuando desaparecemos en Él como nosotros somos en nosotros mismos…˜ A esto se llama devolver a Dios su Unidad…˜ a esto se llama hacer a Dios Uno de nuevo…˜

Ninguno de nosotros hará esto sin amor y adoración…˜ ninguno de nosotros se encontrará a sí mismo cambiado en amor y adoración de Él si no estás viendo-Le al Trabajo…˜ viendo-Le a la obra…˜ en el Taller de su propio corazón…˜ Ninguno de nosotros se encontrará a sí mismo viendo-Le al Trabajo a la Obra en el Taller de su propio corazón mientras está viéndose a sí mismo como uno tiene la convicción de ser…˜

Un misterio es tal que no puede ser penetrado por nosotros como nosotros somos en nosotros mismos…˜ Por ello…˜ un misterio sólo puede ser aludido…˜ indicado…˜ El misterio de la Visión de Dios al Trabajo en el corazón sólo puede ser auto-expresado…˜ Los que Le ven al Trabajo saben que Le ven…˜ No hay ningún como…˜ Su ver-Le es su propia prueba…˜ y ellos están sumergidos en el Océano de Néctar…˜ Ellos no se conocen ya a sí mismos como seres…˜ sino como el lugar de Su Arte…˜ el Taller de Su Trabajo…˜ y están indescriptiblemente conformes…˜ en su completa anonadación en Él…˜ Ellos han encontrado que jamás ha habido dos…˜ de manera que han devuelto completamente su ser a Dios…˜ y con la devolución de su ser ellos mismos completos se han devuelto integralmente a Dios…˜ Éste es el misterio de la desdualización de Dios…˜ Dios sólo puede desdualizarse en el Taller de nuestro corazón…˜

Todos creemos saber qué es y dónde está el Taller de nuestro corazón…˜ La única dificultad…˜ parece…˜ es que no vemos a Dios trabajando en él…˜ No hay ningún Taller de Dios si Dios no está siendo visto trabajando en él…˜ El Taller de Dios está donde Dios está siendo visto trabajando en Él…˜

Mirad…˜ ver a Dios trabajando es un arte extraordinariamente sutil…˜ Para acceder a este arte toda nuestra torpeza…˜ crudeza…˜ inconstancia…˜ indolencia…˜ suspicacia…˜ auto-amor…˜ auto-arrogancia…˜ orgullo y vanidad de ser alguien por nosotros mismos y en nosotros mismos…˜ debe aclararse y abrirse como se aclara y se abre una espesa niebla…˜

Un verdadero maestro espiritual es como un claro abriéndose en la espesa niebla…˜ La luminosidad crece a su lado…˜ Y aunque uno todavía no ve el Sol…˜ debido a la claridad creciente uno comienza a amar que el Sol salga…˜ Nuestra torpeza…˜ crudeza…˜ inconstancia…˜ indolencia…˜ suspicacia…˜ auto-amor…˜ auto-arrogancia…˜ orgullo y vanidad de ser alguien por nosotros mismos y en nosotros mismos…˜ tal es la densa niebla adentro de nuestro corazón…˜

El Arte Supremo de Dios tiene la institución del Maestro espiritual humano…˜ Su voz es como una voz en la niebla…˜ Su canto es como una compañía en la niebla…˜

Un maestro espiritual no es un hombre…˜ es el lugar donde Dios trabaja…˜ es el lugar donde la luz de Dios es presenciada…˜ contemplada…˜ amada…˜ y adorada…˜ Un Maestro espiritual es un lugar donde el Sol de Dios ha disipado completamente la espesa niebla de la entrega a nuestro propio ego…˜

A la medida de nuestra propia iluminación…˜ así es nuestra visión del Maestro…˜ Con solo que sus palabras despierten en nosotros la nostalgia de la Luz…˜ nosotros querremos ser escuchadores de ese Canto…˜ Éste es nuestro primer paso…˜ Nosotros queremos y amamos escuchar ese Canto…˜

Escuchador es el que reconoce la voz del Cantor…˜ Por la Puerta y las ventanas del Taller donde Dios es el Maestro…˜ las oleadas de su Canto se filtran y tocan a los que aciertan a pasar por su proximidad…˜ Su Canto es como un toque sutil en el corazón del que escucha…˜ El hecho mismo de ser escuchador…˜ de sentir la brisa balsámica del Canto de Dios…˜ es ya un levantamiento de entre los muertos…˜ El mismo Cristo alude a esto cuando dice…˜: “Porque teniendo oídos no oyen”…˜ ¿Cómo es que teniendo oídos uno no puede oír? ¿A qué se refería Cristo cuando decía que “teniendo oídos no oyen”?…˜ El verdadero oído queda abierto cuando escucha el Canto de Dios…˜ la armonía eterna que es el Sonido de Su trabajo en su Taller del corazón…˜

Entonces uno deviene escuchador del Canto…˜ Pero el Canto de Dios es misterioso…˜ no es explícito…˜ De manera que uno no sabe en qué consiste que uno ame escuchar el Canto…˜ Uno viene aquí y escucha…˜ El canto se apoya en las palabras…˜: las palabras son lo de menos…˜ las palabras son una enseñanza explícita…˜ Entonces uno se siente en guerra con uno mismo…˜ Uno ama el Canto pero no ve al Cantor…˜ Del Taller de Dios en el corazón brota una armonía de actividad que uno quiere ver…˜ en la cual uno quiere trabajar…˜ de la cual uno quiere ser…˜

¿A qué se debe que uno no ve?…˜ ¿a qué se debe que uno no entra en el Taller de su propio corazón?…˜

Una y otra vez la misma pregunta…˜: “¿Por qué yo no veo?”…˜ Esta pregunta…˜: “¿por qué yo no veo?”…˜ mientras está en el corazón de uno…˜ ella le dice a uno que uno es un escuchador…˜ Al mismo tiempo…˜ ella no está diciendo que uno es ciego…˜ sino que uno siente un fuerte anhelo de ver…˜ Este fuerte anhelo de ver es lo que le trae a uno aquí a escuchar…˜ este fuerte anhelo de ver es lo que le hace a uno ser un escuchador…˜

No tengáis en poco ser un escuchador…˜ El escuchador del Canto está anhelante de ver al Cantor…˜ de entrar en el Taller de Dios donde Dios Canta…˜

¿Cómo ocurre la admisión al Taller de Dios…˜ a la visión de Dios trabajando en Su Arte?…˜ Un buen día uno se da cuenta de que la pregunta “¿por qué yo no veo?”…˜ ha desaparecido…˜ Poco a poco uno ve el Canto y al Cantor…˜ Entonces uno entra en la estación de discípulo…˜ El discípulo ve al Cantor en el Canto…˜ pero todavía necesita verlo en una forma…˜ Un verdadero Maestro espiritual no será reconocido antes de que el escuchador entre en la estación de discípulo…˜ Entonces el corazón del escuchador le indicará en manos de quién debe él abandonar todo su auto-gobierno…˜ La señal del discípulo es que él abandona todo su auto-gobierno en manos del maestro…˜ Este auto-abandono no es una operación mental…˜ uno no puede adelantarlo…˜ y tampoco puede evitarlo…˜ Viene impuesto por la visión y es ineludible…˜

Nuestro ser consiste en una bienaventurada tensión de amor convergiendo incesantemente en Él como Amado…˜ Nosotros jamás somos seres…˜ nosotros somos vectores de amor…˜ líneas de fuerza de amor…˜ un suspiro de amor temblando en la Noche eterna de Su Permanencia absoluta…˜

La máxima conveniencia a nuestro estado de hecho es la completa submersión en el amor de Él…˜ Nosotros tenemos que vernos ser cambiados en amor sólo…˜ Todo lo que en nosotros parece ser ser debe devenir amor…˜ Todo lo que nosotros parecemos ser para nosotros mismos…˜ debe devenir ascenso incesante…˜ como humo que asciende de una hoguera…˜ Todo en nosotros está en llamas…˜ Nuestra es la tarea de recoger los fuegos y hacer de ellos uno sólo…˜ Entonces comprenderemos que el Fuego no es extático…˜ que el Fuego no es un ser…˜ que el Fuego es un arder…˜ Un arder es un vector en movimiento ascendente…˜ Y mientras nosotros somos…˜ un arder es lo que somos…˜ La máxima conveniencia a nuestro verdadero estado es que en nuestro arder nos descubramos a nosotros mismos como ardor de amor sólo…˜ Sólo en el amor absoluto de El que es Todo en los dos que parecemos ser…˜ está nuestro reposo y nuestra liberación…˜

Por ello…˜ el estado supremo del Comprehensor de su verdadera Naturaleza es una plena consciencia de que él es Amor sólo…˜ Lo que le está vedado al conocimiento está abierto para el amor…˜ El amor es la punta de la flecha del conocimiento…˜ Atizados por el anhelo incesante del amor…˜ nosotros no pararemos de ascender hasta llegar al Amado…˜ En nuestro ascenso todo lo que acompaña al amor que somos será quemado…˜ Y entraremos en el Amado como Él mismos solo…˜ No quedará nada de nosotros mismos como una vez nosotros creímos ser…˜

En este punto supremo conocimiento y amor coinciden…˜ pero si nuestros ojos deben seguir abriéndose lo nuestro es el amor sólo…˜ Nadie que no ame pedirá nunca admisión como escuchador a este taller eterno donde Él mismo es el Maestro…˜ Sólo el amor mueve con el anhelo necesario…˜ Lo que nosotros amamos…˜ a ello lo convertimos en nuestro señor…˜ Todos nosotros conocemos la fuerza grandiosa del amor…˜ Pero no todos nosotros sabemos a quién estamos sirviendo como señor nuestro…˜

Por amor devenimos escuchadores de este Canto…˜ por amor devenimos discípulos de este Maestro Cantor…˜ por amor un día nos encontramos completamente entrados en el Taller de su Arte…˜

Amor es el motor de todo…˜ Antes de conocer nosotros decimos quiero…˜ Cuando nosotros decimos…˜: “yo quiero saber de qué se trata en el misterio de esta vida”…˜ lo primero no es saber…˜ sino yo quiero…˜

En el Taller del Artista Supremo…˜ entrado Amor…˜ su reposo es absoluto…˜ Amor se mantiene amando sumergido en el reposo de haber encontrado al Amado…˜

No vayáis a creer que el Amado donde Amor se sumerge es alguien…˜ Amor encuentra en sí mismo su propia razón de ser…˜: cuanto más ama tanto más quiere amar…˜ cuanto más dentro entra tanto más dentro quiere entrar…˜ Es absolutamente inaudito ver la Sin-finitud de Amor…˜: Amor no tiene principio ni fin otro que sí mismo…˜

Como Amor comenzamos nuestro viaje…˜ como Amor terminamos donde Amor es Todo…˜

¿Cómo es la Presencia del Amado?…˜ La Presencia del Amado está integralmente en el Amor de Él…˜ No hay Amor del Amado si el Amado mismo no está invistiendo completamente este sublime Amor de Él…˜ El Amado jamás será encontrado trabajando en otro Taller que el Amor de Él…˜

La Presencia del Amado es como una envoltura resonante de Canto…˜ Cada tono de Su Canto levanta Fuegos de anhelo en el corazón…˜ Pero el anhelo no es sólo anhelo…˜ sino también saboreación del Amado…˜ y cumplimiento instantáneo del anhelo mismo…˜

Ningún anhelo de Dios tenido en la Visión y Presenciación de Él…˜ sobrevive como anhelo a este encuentro…˜ El anhelo es siempre nuevo…˜ el anhelo es una incesante resurrección en Él…˜ Uno Le ve…˜ uno Le escucha…˜ uno Le olfatea…˜ uno Le toca…˜ uno se sumerge en su abrazo…˜ uno muere absolutamente en Él…˜ anegado de Él…˜ desmanifestado en Él…˜ y sin embargo…˜ misteriosamente…˜ uno sobrevive a su propia muerte…˜ uno resucita en medio de Él como anhelo…˜ como Amor sólo de Él…˜

Amor es un viajero incansable…˜ Su tierra es Dios…˜ Dios es su viaje…˜ y Dios es también el fin de su viaje…˜

Nadie ha comenzado nunca su viaje en otro que Dios…˜ Dios es nuestra cuna…˜ Dios es nuestra infancia…˜ Dios es nuestra juventud y madurez y vejez…˜ En Dios está nuestro final…˜ Dios es la totalidad del viaje de Sí mismo a Sí mismo…˜

Dios es amor…˜ Dios es el viajero incansable viajando nuestro viaje en gesta de Sí mismo…˜ Todo el viaje es sólo Dios…˜ todo el viaje es sólo de Dios a Dios…˜

¿Cómo es la Presencia de Dios?…˜ Los corazones temblarán de felicidad…˜ el pecho cantará una alabanza inacabable en exacta sintonía con Su Canto…˜ Nosotros escucharemos Su Canto como si fuera nuestra propia música…˜ todo nuestro ser aparente convertido en una reverberación de Su Voz…˜ Por diez mil narices nosotros oleremos Su aroma…˜ por diez mil manos nosotros acariciaremos Su inaprensible Forma…˜ Todo en nosotros será Canto…˜ nuestra lengua saboreará Su Presencia integralmente presente en Su sabor…˜

Un verdadero maestro enseña con su hacer no con su discurso…˜ La verdadera enseñanza no está en las palabras…˜ no está en la descripción de los actos…˜ sino en verlos hacer…˜ Todo el conocimiento de un maestro está presente incesantemente en su hacer lo que él hace como él lo hace…˜

Pero un verdadero discípulo no lo es viendo cómo trabaja el maestro…˜ La mano por sí sola no hace nada…˜ El maestro mismo no sabe cómo hace lo que él hace…˜ Hay en él un Arte…˜ una Ley Eterna…˜ un Sofía plenamente actualizada que mueve a cada instante la mano que trabaja…˜ Si el discípulo mira trabajar la mano del maestro…˜ pero no ve el Dharma…˜ la Ley Eterna que mueve esa mano…˜ entonces no puede decirse que él está aprendiendo verdaderamente…˜ sino solamente copiando un comportamiento…˜

El verdadero aprendizaje es ver el Dharma…˜ la Ley Eterna…˜ La Sabiduría Atemporal que es el Arte del maestro en acto en cada operación del maestro…˜

Este aprendizaje…˜ esta visión del Arte Supremo de Dios a la obra…˜ es lo que pedía Abraham…˜ el amigo íntimo de Dios…˜ que Dios le enseñara…˜ “¿Dime cómo haces…˜ dime cómo haces que tú eres Dios?…˜ ¿Por virtud de qué Arte Supremo…˜ de cuál Ley Eterna…˜ de cuál Dharma…˜ de cuál Sabiduría…˜ tu maestra mano es la mano de Dios?…˜ ¿Cómo puedo yo hacer lo que Tú haces?…˜ ¿Cómo puedo yo estar absolutamente poseído de Tu Arte?”…˜

Abraham no pedía nada para sí mismo…˜ Su petición estaba hecha de deslumbramiento y arrobo…˜ Un amor extasiado ponía en su boca palabras de atrevimiento inaudito…˜ Todo lo que pedía era su propio amor hecho palabras…˜ fusión de sí mismo en su propia petición…˜: “Ardo en saber cómo haces…˜ ardo en saber cómo haces que Tú eres el Dios…˜ ¿En virtud de qué Arte Sublime Tú eres perfecto…˜ perfectamente amado…˜ perfectamente anhelado…˜ perfectamente lo que Tú eres?…˜ La perfección de Tu Arte me tiene la mirada cogida sin parpadeo…˜ Yo sé tanto de Ti como mi pasmo puede abarcar…˜ Pero si me preguntan por Ti…˜ yo diré que tu Arte no puede ser dicho…˜ no puede ser descrito…˜ no puede decirse de él su cómo”…˜

Nosotros vemos a la experta cocinera manejar los alimentos…˜ sazonarlos…˜ ponerlos al fuego…˜ Nosotros vemos al carpintero trabajar la madera…˜ encolarla…˜ enjarjarla…˜ Pero no vemos su arte…˜ Ni en la cocinera ni en el carpintero vemos lo que hace que sus manos se muevan y manejen…˜ Nosotros no vemos cuán expertos son ellos…˜ Su pericia es invisible…˜

¿Comprendéis?…˜ ¿Comprendéis que la pericia es invisible?…˜ Si nosotros preguntamos a la cocinera o al carpintero cómo hacen ellos lo que ellos hacen…˜ ellos dirán “mira…˜ se hace así y así”…˜ Pero ellos mismos no saben cómo…˜ Su propio saber no puede penetrar en la cámara secreta de su arte…˜

“¿Dime cómo haces?…˜ ¿dime cómo haces que siendo Tú Solo en ser…˜ parecemos dos?…˜ ¿dime Tú ese Arte Supremo…˜ esa Ley Eterna…˜ esa Sabiduría Atemporal…˜ ese Dharma que hace de Ti el Dios…˜ el Único en Ser…˜ el pasmosamente Amado…˜ el visto completamente en el Acto mismo de estar sabiendo que siendo Tú Solo Uno…˜ parecemos dos?”…˜

Veamos bien esta pregunta…˜ porque la pregunta misma es la respuesta…˜ Como una madre amada…˜ como una esposa amada…˜ como un hijo amado…˜ ¿Cómo hacen ellos para ser amados?…˜ El cómo no está en ellos…˜ ellos no hacen nada…˜ ellos no saben lo que ellos hacen o no hacen para ser amados…˜ El cómo está en nosotros que preguntamos cómo…˜

El amor nos hace ver-Le…˜ y ver-Le hace que el amor sea cada vez más profundo…˜ Entonces…˜ llegados a la intimidad total…˜ preguntamos cómo…˜

“¿Cómo haces…˜ cómo haces Tú…˜ que siendo Tú Solo el Único en Ser…˜ parecemos dos?”…˜

Cuando de un Buddha se dice que “Hace lo que dice…˜ y que dice lo que hace”…˜ esto no debe entenderse de sus actos ordinarios…˜ Un Buddha “hace lo que dice” en el sentido en que realizando en cada instante su completa intimidad con el Arte supremo de lo Absoluto…˜ su sola presencia es la hechura de este Acto…˜ E inversamente…˜ cuando un Buddha “dice lo que hace”…˜ lo que dice es una palabra de poder que es misteriosamente el acto mismo de su intimidad incesante con el Dharma…˜ con la Ley Eterna…˜ con el Arte supremo de lo Absoluto…˜

Es en este sentido como hay que comprender que un realizado “hace lo que dice…˜ y dice lo que hace”…˜ Un realizado no inventa nada…˜ dice lo que ve…˜ Su visión es el Taller abierto donde el Arte Supremo trabaja…˜ Si el realizado dice que ve lo que ve…˜ es que ve lo que ve…˜ Lo que dice…˜ su estar viendo en acto el Arte Supremo de Dios…˜ no lo dice “como si pareciera”…˜ no lo dice porque una vez lo escuchó o lo leyó…˜ no lo dice para impresionar…˜ no lo dice para convencer…˜ lo dice porque lo hace…˜ exactamente como el niño que mientras todos creían ver al Rey vestido…˜ exclamó…˜ “¡El rey está desnudo!”…˜ Todos estaban haciendo un acto falso de admitir que el rey estaba vestido…˜ excepto el niño…˜ El niño decía lo que hacía…˜: estaba viendo al rey desnudo…˜ y eso mismo dijo…˜ para gran pasmo del auditorio…˜

Lo que un realizado…˜ lo que un Buddha hace…˜ es entonces exactamente lo que dice que hace…˜ y lo está haciendo exactamente en el momento en que lo dice…˜

Esta comprensión se sumamente importante a la hora de comprender en qué consiste el Taller de un maestro espiritual…˜ El Taller de un maestro espiritual está hecho de Canto…˜ El Canto está hecho de palabras de poder capaces de suscitar una resonancia en el corazón del que las escucha…˜ Cuando el maestro canta lo que está haciendo…˜ hay una reverberación unísona en el corazón del discípulo…˜ El discípulo debe entonces ver lo que el maestro está haciendo…˜ no lo que está diciendo…˜ Aunque las palabras son el acto mismo hecho sonido…˜ no obstante no son el acto…˜ Es el discípulo el que tiene que ver su propio ver…˜ el ver que las palabras del maestro cantan…˜

El maestro debe ser visto hacer lo que él dice que hace…˜ Y la única posibilidad de ver este hacer…˜ es verlo precisamente donde este hacer tiene lugar…˜ en el propio corazón abierto de uno…˜ El Taller del maestro no es otro que el propio corazón abierto de uno…˜ Pero mientras uno está pendiente de reconocer lo que las palabras del maestro dicen…˜ está perdiéndose el acto de ver lo que él dice que hace…˜ dentro de su propio corazón…˜

Un maestro sólo de palabra no hace lo que dice…˜ Ved los pájaros en sus nidos…˜ ¿Cómo aprenden ellos el arte de su propio crecimiento?…˜ ¿Hay alguna otra enseñanza para ellos que ver hacer lo que sus padres hacen?…˜

Igualmente en el Nido donde Dios es el Maestro…˜ Nuestro propio corazón es el Nido donde Dios Hace…˜

Un verdadero maestro espiritual no enseña lo que sabe…˜ más bien hace lo que dice…˜ Su decir puede ser hablado o silente…˜ pero lo que verdaderamente es efectivo…˜ es que él hace lo que dice…˜ Aunque estas palabras parezcan un acertijo…˜ en realidad son completamente fidedignas de lo que tiene lugar realmente en el Taller de un maestro verdadero…˜

Felizmente para todos nosotros…˜ si nosotros estamos realmente absorbidos en la querencia del aprendizaje de Dios…˜ entonces nunca falta el Taller y el maestro…˜

Cuando las espesuras impenetrables de nuestra propia auto-estima se aclaran…˜ y la claridad de la luz de Dios comienza a anunciar en nuestro corazón la salida del Sol de la Verdad…˜ sólo entonces comenzamos nosotros a detestar nuestro propio auto-gobierno…˜ y la obstinada pretensión de enseñarnos a nosotros mismos…˜ Lo que nosotros tenemos que aprender…˜ no es un saber…˜ no es la descripción de cómo son las cosas…˜ Lo que nosotros tenemos que aprender es un hacer…˜ es un arte…˜

Hay un Arte Supremo…˜ hay un saber-hacer supremo…˜ que es el saber-hacer que hace de Dios que Él sea Dios…˜

El conocimiento de nosotros mismos…˜ para ser verdaderamente lo que debe ser…˜ implica la absorción completa de toda nuestra separación en el Arte Oceánico de Dios…˜ Dios hace lo que dice…˜ Cuando Dios quiere una cosa…˜ dice “Devén”…˜ y ella deviene…˜ ¿Cuál es ese Arte?…˜ ¿Cómo es esa palabra de poder que Dios dice…˜ y lo que Él dice…˜ deviene?…˜

Uno tiene que tener oídos para escuchar lo que el maestro dice…˜ pero aún más tiene uno que tener ojos para ver lo que el maestro hace…˜

Hay un ojo en nosotros infinitamente profundo que ve lo que el maestro hace…˜ Si él es un maestro verdadero…˜ entonces nosotros le vemos en su hacer de igual manera que le escuchamos en su decir…˜ Lo que le vemos hacer es su insondable estar amando al Amadísimo en su corazón…˜ Y entonces nosotros mismos…˜ sin saber cómo…˜ nos encontramos a nosotros mismos haciendo lo que él hace…˜

No creáis que este aprendizaje es fácil…˜ No es fácil ni difícil…˜ Es todo una cuestión de obstáculos…˜ Cuando un aspirante es un escuchador…˜ la densidad de la niebla en su corazón le impide ver otro hacer que el suyo…˜ Todo lo que escucha es traducido inmediatamente a los términos de su propia querencia como individuo…˜ A duras penas ve en el maestro nada más que un alguien como él con un poco más de lectura y de dominio de la expresión…˜

Por más que sea una posibilidad…˜ es menester admitir que el que pretende el arte de Dios guiado por sus medios sólo…˜ es un auto-engañado que no quiere confesarse que no da verdadero crédito a que algo como la realización en uno mismo del Arte supremo de Dios responda a un acto real…˜

Aunque uno haya dicho al maestro “yo soy tu discípulo”…˜ ved bien que estas palabras no serán el nombre real de algo mientras uno no haya hecho verdaderamente el acto de completo abandono de su propio auto-gobierno…˜

Ser discípulo no es fácil…˜ Ser discípulo es un hacer…˜ no es un decir…˜ Y hacer es una actividad que debe ser renovada a cada instante…˜ Lo que hace de un discípulo un discípulo…˜ es un auto-sacrificio de su propia egoismidad y auto-gobierno dentro de su propio corazón…˜ Lo que hace de un maestro un maestro es que sea visto hacer lo que dice…˜

Lo que un maestro espiritual ve cuando dice que está viendo el Arte de Dios…˜ no puede ser dicho en palabras…˜ Todo su ser está respondiendo a una atracción incontenible completamente inexplicable…˜ Su corazón está poseído de una resonancia omnipresente que canta por dentro y por fuera de él un canto de reencuentro…˜ un canto de abrazo…˜ un canto de fusión…˜ Sobrecogido de pasmo…˜ completamente prosternado de adoración…˜ se dice para sí mismo…˜: “Esto que yo soy es un lugar terrible…˜ esto que yo soy es la casa donde Dios habita…˜ esto que yo soy es el ojo de Dios abierto viéndose a Sí mismo trabajando en su propio Arte…˜ ¡Qué Belleza indescriptible!…˜ ¡Qué felicidad insuperable!…˜ Mi propio corazón es el Taller…˜ y he aquí al Artista ejerciendo su Arte…˜ ¿Cómo puedo decir yo lo que veo?…˜ ¿Cómo puedo yo dar a saborear lo que saboreo?”…˜

Entonces el corazón rebosa de un néctar que es todo sabor de Dios…˜ olor de Dios…˜ tacto de Dios…˜ visión y escucha de Dios…˜ Y sin él quererlo expresamente…˜ todo su ser se tensa y afina como una lira…˜ Notas de poder resuenan en cada rincón de su alma…˜ y su resonancia alcanza a todo el que le escucha…˜ El verdadero maestro espiritual no enseña hablando…˜ enseña resonando…˜ Y su enseñanza no es algo que se memoriza…˜ sino la propia resonancia del corazón del discípulo tocado en sus propios puntos de poder por la reverberación del maestro…˜

El verdadero maestro espiritual es un artefacto de reverberación que suena cuando Dios toca…˜ Todo él afinado…˜ todo él completamente tensado en su propia visión y escucha del Arte supremo de Dios dentro de su corazón…˜ deviene sin querer un lugar de reverberación…˜ Por ello se dice que él hace lo que dice…˜ Si él dice que está viendo el Canto del Arte supremo de Dios…˜ es que él está viendo el Canto del Arte supremo de Dios…˜ Él está haciendo así lo que está diciendo…˜

Mucho más…˜ él está reverberando poseído de esa Gracia…˜ y su reverberación está tocando los puntos fuertes de la comprensión del discípulo…˜ Por ello…˜ sin saber cómo…˜ el discípulo comienza a ver lo que el maestro ve…˜ comienza a hacer lo que el maestro hace…˜

Si preguntáis ¿cómo?…˜ Si como Abraham…˜ el amigo íntimo de Dios…˜ preguntáis ¿cómo?…˜ sabed que la respuesta está en la pregunta misma…˜ Hay que estar viendo lo que Dios hace…˜ y a Dios mismo haciéndolo…˜ para preguntar-Le “¿cómo?”…˜

Es cuando el escuchador en esta vía comienza a ver lo que el maestro hace…˜ cuando sin querer deviene discípulo…˜ Ello es como estar en la cocina y ver el arte de la cocinera cocinando…˜ Al principio uno sólo gusta el sabor del guiso…˜ pero poco a poco comienza a sentirse atraído por el hacer de la cocinera…˜ Después ama ver ese arte…˜ Lo ama tanto que ver el arte le alimenta más que el guiso…˜ Entonces uno pregunta “¿cómo?”…˜