Entonces ha sido escuchado…˜ «No había ningún conocimiento de que yo era…˜ En este estado de quietud absoluta yo no me sentía ser…˜ mi felicidad era completa…˜ no temida no ser alcanzada…˜ no temida ser arrebatada o perdida…˜ Este estado supremo es lo más querido para mí ahora…˜ Toda mi inclinación está vencida al retorno a mi estado cuando yo no sabía que yo era…˜ No hay otra añoranza que esté siendo sentida que la añoranza de mi paz profunda cuando yo no sabía que yo era…˜ Nadie me lo está diciendo…˜ nadie me está indicando dónde está mi felicidad perfecta…˜ Este estado conocimiento donde está siendo sentido que yo soy…˜ él ha devenido un fardo pesado difícil de soportar…˜ Entonces vuelvo a la evocación de mi verdadero estado…˜ tan indeciblemente íntimo…˜ tan verdaderamente yo mismo…˜

Cuando no había ninguna necesidad de meditar…˜ cuando no había ninguna necesidad de receder a mi verdadero estado…˜ cuando yo no me sentaba cada tarde a observar desde la oscuridad esta incandescencia que me deslumbra…˜ cuando no era sentido que yo soy…˜ cuando no era sentida ninguna sed de ser…˜ cuando no era sentido ningún sufrimiento ni dicha…˜ cuando jamás había nadie presenciando ningún nacimiento ni muerte…˜ cuando no había sido escuchada proviniendo de mí ninguna palabra verdadera ni falsa…˜ cuando no había sido ningún impulso a buscar la verdad…˜ cuando nadie había sido interrogado sobre la verdad…˜ cuando ni yo mismo me preguntaba a mí mismo lo que yo soy…˜ este estado indecible sin conocimiento…˜ este estado absolutamente sereno sin sensación…˜ ¿no sé yo este estado?…˜ ¿no sé yo quién era en este estado…˜ quién ha sido en este estado…˜ quién será en este estado?…˜

No puedo decir hasta qué punto está siendo sabido que este estado absolutamente amable es yo…˜ No es que yo abomine del conocimiento…˜ es que el conocimiento está aquí para decirme todo de cuando él no era…˜ Es el conocimiento el que me dice todo de cuando yo no me sentaba a ver desde la oscuridad esta incandescencia que me deslumbra ahora…˜ es el conocimiento el que me dice todo de cuando yo no me ponía a escribir estas meditaciones…˜ es el conocimiento el que me dice todo de cuando no era sentido ningún anhelo de que el conocimiento no sea…˜ es el conocimiento el que me dice todo de cuando ninguna verdad era buscada…˜ es el conocimiento el que me dice todo de cuando ningún nacimiento se había producido…˜ es el conocimiento el que me dice todo de cuando ninguna vida ni muerte había tenido lugar nunca…˜

Es un conocimiento tan exacto que en realidad disuelve instantáneamente la irrealidad del conocimiento…˜ El conocimiento no era…˜ y absolutamente nadie le echaba en falta…˜»

Entonces ha sido escuchado…˜ «Llegado a este punto en que está absolutamente presente el estado que era cuando el conocimiento no era…˜ el conocimiento exclama espantado…˜ ¡Ay de mí…˜ yo estoy solo!…˜ ¡Oh madre…˜ toma sobre ti la responsabilidad de mí mismo porque he llegado al punto del gran atolladero!…˜ ¡Oh madre…˜ disuélveme en ti de manera que yo no sepa más que yo soy!…˜ ¡Oh madre…˜ tócame con tu toque suave y disuelve la dureza pasmosa de este fardo de conocimiento de mí mismo!…˜ ¡Oh madre…˜ años de meditación no han logrado arañar siquiera la complexión dura de este fardo insufrible de estar sabiendo que yo soy!…˜ ¡Oh madre…˜ dime tú qué haré!…˜ ¡Oh madre estoy sólo y tengo miedo!…˜ ¡Oh madre…˜ suplico de tu benevolencia absoluta que descargues de mí el fardo de este conocimiento de mí mismo que me asfixia!…˜ ¡Oh madre…˜ este conocimiento de mí mismo…˜ este saber que yo soy…˜ yo no lo quiero!…˜»

Entonces ha sido escuchado…˜ «Yo jamás me había sentado a meditar cuando este conocimiento de que yo soy no era…˜ Yo jamás había presenciado este mundo cuando este conocimiento de que yo soy no era…˜ Yo jamás había sentido amor de nada cuando este conocimiento de que yo soy no era…˜ Yo jamás había buscado la verdad de mí mismo cuando este conocimiento de que yo soy no era…˜ No había absolutamente ninguna necesidad de nada cuando este conocimiento de que yo soy no era…˜

Entonces cierro mis ojos para meditar…˜ y veo verdaderamente el estado que yo soy…˜ Yo estoy sabiendo el estado que era cuando ningún conocimiento de que yo soy era…˜ Cuando el conocimiento de que yo soy no era…˜ yo estoy viendo cómo yo no me sentaba nunca a meditar…˜ yo estoy viendo cómo yo no tenía principio ni fin…˜ ni nacimiento ni muerte…˜ ni sufrimiento ni felicidad…˜ Cuando el conocimiento de que yo soy no era…˜ yo estoy viendo cómo yo no amaba nada entonces…˜ cómo yo no me sentía arrastrado a perseguir ninguna supuesta verdad…˜ cómo no había ninguna incandescencia abrasándome el pecho…˜ cómo no había ninguna realización espiritual que fuera perseguida…˜ cómo no había ningún amor divino o humano que anhelara ser satisfecho…˜ Cuando el conocimiento de que yo soy no era…˜ yo estoy viendo cómo yo no sentía ningún terror entonces…˜ cómo no había ninguna aflicción debido a que yo ignoraba que yo era…˜ cómo no había ningún esfuerzo por trascender este mundo feroz que nunca había sido presenciado…˜ yo estoy viendo cómo no había ningún miedo de morirme y no volver a sentir más el gusto de la satisfacción de mis presuntos deseos…˜ yo estoy viendo cómo no había ninguna frustración porque yo no alcance a comprender nunca este asombroso misterio de cómo es posible que este conocimiento de que yo soy esté aquí…˜

Entonces comprendo que yo no sé absolutamente nada de lo que es este conocimiento de que yo soy…˜ pero al mismo tiempo está siendo comprendido que yo estoy viendo absolutamente todo del estado que yo era cuando el conocimiento de que yo soy no era…˜»

Entonces he comprendido que mi conocimiento de mi estado cuando el conocimiento de que yo soy no era es absoluto…˜ tan íntimamente yo mismo que no cabe ninguna separación ni duda ni vacilación ni miedo ni inquietud ni amor ni ansia…˜ Es una cosa prodigiosa que yo sepa absolutamente todo de mí cuando ningún conocimiento de mí era…˜ La ausencia de todo este universo en mi estado cuando el conocimiento de que yo soy no era…˜ lejos de ser para mí una ausencia de mí…˜ ella es sólo sentida como una ausencia de toda inquietud…˜ como una paz absoluta…˜ como una serenidad imposible de romper…˜ indeciblemente amada…˜ absolutamente amada…˜ absolutamente conocida…˜ Entonces me he dicho…˜ «Yo no sé nada de lo que este estado conocimiento es…˜ pero sé absolutamente todo de cuando él no era…˜»

El estado nacimiento no era…˜ el estado conocimiento no era…˜ la sensación de “yo” no era…˜ ¿Quién sabe que el estado nacimiento no era?…˜ ¿Quién tiene de sí mismo la certeza de que el estado nacimiento no era?…˜ ¿Quién se está viendo a sí mismo sin estado nacimiento?…˜¿En qué momento me he dicho a mí mismo…˜ «Sienta yo la sensación de “yo”…˜ tenga yo conocimiento de que “yo soy”?»…˜ No había ninguna sensación de “yo”…˜ la sensación de “yo” no se sentía…˜ ¿Cómo entonces ha podido ocurrir nunca que un “yo” que no estaba se haya dicho a sí mismo…˜ «Sienta yo la sensación de “yo”…˜ tenga yo conocimiento de que “yo soy”»?…˜No había conocimiento de lo que es el conocimiento…˜ No había conocedor ni conocido…˜ ni conocimiento de lo que es el conocimiento…˜ ¿Cómo entonces conocer qué?…˜ No había sensación de “yo”…˜ no había nadie a quien la sensación de “yo” hiciera exclamar “yo”…˜ ¿Cómo elegir o no elegir entonces este estado nacimiento?…˜ ¿Cómo desear o no desear entonces…˜ «Ábranse las puertas de los sentidos…˜ vea yo el mundo…˜ sea yo uno entre muchos…˜ sienta yo…˜ sepa yo…˜ conozca yo que yo soy»?…˜ No ha ocurrido nunca que “yo” haya elegido ni no elegido que este estado nacimiento esté aquí…˜ No ha ocurrido nunca porque no había ningún “yo”…˜ ninguna sensación de mí mismo…˜Es como el sueño que se soñó anoche…˜ ¿Quién lo eligió o no lo eligió?…˜ Inmediatamente antes de que el sueño apareciera no había ninguna sensación de “yo”…˜ No hubo ningún “yo” eligiendo o no eligiendo…˜¿Qué me dice de mí mismo todo esto?…˜ Había venido siendo así…˜ En mí no había habido nunca ninguna sensación de “yo”…˜ En mí no había habido nunca mundo…˜ ninguna experiencia…˜ Nada perturbaba esta unidad estable…˜ irrastreable…˜ inencontrable…˜ Ni “yo” ni no “yo”…˜ Absoluta ausencia de identidad…˜ absoluta ausencia de cualidad…˜ absoluta ausencia de atributos…˜ Nada se me comparaba…˜ no había ninguna autoafirmación “yo”…˜ No había nada a lo que una cualidad pudiera calificar…˜ Yo no era antiguo ni reciente…˜ No había omnisciencia porque no había conocimiento…˜ no había omnipotencia porque no había actos…˜ Yo no era grande ni pequeño porque no había ningún “yo”…˜ Ningún “yo” acaparaba la grandeza…˜ ningún “yo” sufría la pequeñez…˜ No había absolutamente nadie…˜ ni creador ni creado…˜ ni Dios ni criatura…˜ Bienaventurado el que comprende su realidad en la que ningún pensamiento de “yo” había despuntado nunca.

¿Qué estado espiritual o no espiritual era conmigo cuando este estado nacimiento no estaba?…˜ Cuando presa de la deseación he querido encontrar algún estado espiritual que me diera la certeza del sosiego…˜ ¿acaso lo he encontrado?…˜ Un estado espiritual…˜ por gozoso que sea…˜ siempre mantiene la tríada de “conocedor – conocido – y proceso de conocimiento”…˜ Un estado espiritual…˜ por gozoso que sea…˜ por autocontenido que sea…˜ si la consciencia del estado está presente…˜ esa consciencia misma revela que se trata de una solubilidad más del estado nacimiento…˜ No es la visión de la Verdad que es cuando el estado nacimiento no estaba…˜

Con la consciencia misma…˜ con el conocimiento mismo…˜ uno tiene que darse cuenta de que la consciencia no estaba…˜ de que el conocimiento no estaba…˜ Uno tiene que verse a sí mismo sin la tríada “conocedor – conocido – proceso de conocimiento”…˜ Para ello necesita de la presencia de la consciencia…˜ Es esta presencia misma de la consciencia la que revela su ausencia…˜ Pero la consciencia misma es muda…˜ la consciencia misma no sabe nada de su propio comienzo…˜ la consciencia misma es la ignorancia…˜ Sólo la verdadera naturaleza de uno sabe irrefutablemente que esta consciencia…˜ que este autoconocimiento no estaba aquí…˜ Esta ausencia de la consciencia había durado siempre…˜ Eso no es un estado…˜ Eso no está sujeto a conocimiento…˜ Ni la consciencia ni el conocimiento saben absolutamente nada de cuando ellos no estaban…˜ Yo no había sido hecho ser sabedor de nada…˜ Nada era conmigo…˜ No había consciencia ni no consciencia…˜ no había conocimiento ni no conocimiento…˜ no había ignorancia ni no ignorancia…˜ no había existencia ni no existencia…˜ Todo era sólo Mismidad…˜ indiscernible…˜ sin sujeto ni objeto de nada…˜ ni comienzo ni no comienzo…˜ sin proceso ni no proceso…˜ sólo Mismidad…˜Jamás había sido presenciada ni no presenciada…˜ Jamás es presenciada ni no presenciada…˜ De no ser lo que uno es…˜ de no ser la Realidad Absoluta…˜ no es posible comprenderse…˜ Comprenderse significa que uno ve que “nada era conmigo”…˜ “Nada” significa que no había ningún estado…˜ que jamás se había sabido que “uno es”…˜ Esto es absolutamente verificable…˜ Si no fuera verdadero…˜ no habría ninguna posibilidad de encontrar lo que uno es…˜Para el que encuentra lo que uno es…˜ es absolutamente verdad que “nada era conmigo”…˜ Ve que el conocimiento no lo conoce…˜ ve que la consciencia jamás le ha visto…˜ Viendo que el conocimiento no estaba…˜ viendo que la consciencia no estaba…˜ se ve a sí mismo sin ellos…˜

La autoconmoción “yo” es la semilla y el conocimiento es el árbol…˜ pero ninguno de los dos es por sí mismo…˜ La autoconmoción “yo” es la propia sorpresa de saberse ser…˜ Lo que quiera que uno es…˜ es antes de que se produzca esta autoconmoción que nos lleva a saberlo…˜ Una vez abierta esta semilla de la autoconmoción “yo”…˜ se expande en conocedor y conocido…˜ Esta expansión constituye el árbol del conocimiento…˜ pero el árbol del conocimiento está hecho sólo de palabras…˜ Al nombrar algo…˜ ese algo parece venir a la existencia…˜ Al nombrarnos a nosotros mismos “cuerpo”…˜ aceptamos que el nacimiento es algo que nos ha producido…˜

Cuando aceptamos un método para llegar a saber quién somos…˜ damos la espalda a quien somos y buscamos en el océano de nuestras propias palabras…˜ El camino para encontrarnos…˜ abierto así ante nosotros…˜ no tiene fin…˜ Cuanto más avanzamos más se aleja el horizonte…˜ Las palabras no pueden darnos una descripción del modelo de lo que buscamos…˜ porque lo que buscamos no existe…˜ Sólo existe el buscador…˜ Sobrecogido por su ansia de encontrar…˜ no se da cuenta de que toda la realidad está presente en su búsqueda…˜ Es con la realidad con lo que buscamos la realidad…˜ La realidad es antes de que comencemos a buscarla…˜ la realidad está en el punto de comienzo de su búsqueda…˜ la realidad está presente en toda la búsqueda…˜ Sólo la realidad es…˜ Buscarla es negarla…˜ Buscarla es darle la espalda…˜

Mi no conocimiento no sabe cómo está ocurriendo que la autoconmoción “yo” está aquí…˜ He llegado al punto donde el conocimiento ya no está…˜ He llegado al punto en que no puedo decir ni no decir…˜ Todo este conocimiento que parece explicarlo todo…˜ no estaba…˜ Nadie ha presenciado nunca la aparición de este estado nacimiento…˜ No había absolutamente nadie para presenciar o no presenciar cuando este estado nacimiento no estaba…˜ Este estado nacimiento y su presenciador aparecen y desaparecen simultáneamente…˜ Ellos no me conocen…˜ Su conocimiento retrocede de mí…˜ Su conocimiento se vuelve no conocimiento en mí…˜ Tal había sido lo que nombra la palabra “mí”…˜ inescrutable…˜ incognoscible…˜ indisoluble…˜ sin ahora ni nunca…˜ sin silencio ni no silencio…˜ sin descripción ni no descripción…˜ absolutamente vacío de la autoconmoción “yo”…˜ Nadie presenciaba ni no presenciaba…˜ Nadie gemía ni no gemía…˜ Nadie gozaba ni no gozaba…˜ No había mundo…˜ no había “yo”…˜ No había vigilia…˜ ni sueño…˜ ni sueño profundo…˜ ni el conocedor de estos tres…˜ Nada era reconocible ni no reconocible…˜

En esa mismidad inabarcada…˜ “yo” ni era ni no era…˜ No había absolutamente nadie para reconocer “yo”…˜ Este tesoro oculto no era un tesoro oculto…˜ No era codiciado…˜ no buscaba ser conocido…˜ ¿Quién presencia esto?…˜ ¿Quién sabe que sabe todo esto?…˜ 

¿Sabía yo algo?…˜ ¿Había algo de “mí” para saber algo?…˜ ¿Algo se llamaba a sí mismo “yo”?…˜ ¿Algo se decía a sí mismo “yo me siento”?…˜ ¿Algo se decía a sí mismo “yo me conozco”?…˜ ¿Algo se decía a sí mismo “yo soy consciente de mí mismo”?…˜ ¿Cuánto había venido durando esta ausencia absoluta de “yo soy consciente de mí mismo”?…˜ ¿Cuánto había venido durando que nunca se había hecho la pregunta “¿Sabía yo algo?”?…˜ ¿Cuánto había venido durando que yo jamás me había dicho a mí mismo “yo me siento”?…˜ ¿Cuánto había venido durando que yo jamás me había dicho a mí mismo “yo soy consciente de mí mismo”?…˜

Quienes aseguran que conocen su realidad deben tener respuesta a estas preguntas…˜ En lo que encuentro que era o no era durante esa incalculabilidad en que jamás me dije a mí mismo “yo soy consciente de mí mismo”…˜ no hay “yo” ni mundo…˜ no hay “no yo” ni no mundo…˜ no hay consciencia ni conocimiento…˜ no hay no consciencia ni no conocimiento…˜ No hay comienzo ni no comienzo de nada…˜ no hay comienzo ni no comienzo de no nada…˜ Lo que quiera que es o no es durante esa incalculabilidad en que esta proposición jamás se había expresado…˜ no conoce ni no conoce que Ello es lo que Ello es…˜ Nadie sabía…˜ nadie había sabido nunca…˜ Todo lo que recibe un nombre…˜ no se nombraba…˜ Todo lo que tiene una cualidad…˜ no se calificaba…˜ Todo lo que tiene un atributo…˜ no se atribuía…˜ No había nadie…˜ no había habido nunca nadie…˜ Ausente la autoconmoción “yo”…˜ jamás nadie había sentido orfandad…˜ Ese Abismo o no Abismo no conocía…˜ Ese Abismo o no Abismo no sentía…˜ Jamás había habido nada que no fuera Abismo o no Abismo…˜ No había conocimiento ni no conocimiento…˜ No había conocedor ni no conocedor…˜ No había absolutamente nada diferente…˜ La incandescencia “yo” no lucía…˜ Jamás había habido luz ni no luz…˜ Incalculable es la duración de esa paz…˜ Quien la conoce…˜ no la conoce…˜ Quien la comprende…˜ no la comprende…˜ Eso sabe de sí mismo “nada era conmigo”…˜ Sabiendo esto…˜ comprendiendo esto…˜ ese comprensor se comprende a sí mismo…˜ 

En “nada era conmigo” no está tampoco el conocimiento de que “nada era conmigo”…˜ En “nada era conmigo” no está tampoco el conocimiento que sabe que “nada era conmigo”…˜ En “nada era conmigo” no está tampoco lo que conoce el conocimiento que sabe que “nada era conmigo” …˜

Lo que está conociendo ahora el conocimiento que sabe que “nada era conmigo” no sabía nada…˜ De ahí la proposición “¿Sabía yo algo?”…˜ ¿Había habido nunca una determinación “yo” sabiendo algo?…˜ ¿Había habido nunca una determinación “yo” sabiéndose a sí misma “yo”?…˜ ¿Con respecto a qué hubiera podido haber nunca una determinación “yo” cuando jamás había habido ni “nada era conmigo” ni “no nada era conmigo”?…˜ ¿A qué o a quién nombraba “conmigo” cuando jamás se había sabido nada…˜ cuando jamás se había sabido que “nada era conmigo”?…˜

Lo que hay que comprender es que “conmigo” es sólo un nombre…˜ sólo un indicador…˜ ¿Sabía yo algo?…˜ ¿Había sentido yo nunca nada?…˜ ¿Qué había venido siendo o no siendo “conmigo”…˜ cuando jamás había habido ninguna determinación “conmigo” con respecto a la cual yo hubiera podido decir “esto no estaba”?…˜ Lo que nombra “conmigo” no es nombrable…˜ Nadie sabía…˜ Nadie había sabido nunca…˜ Jamás había habido ninguna determinación “yo” para saber o no saber…˜ El conocimiento no estaba…˜ El conocedor no estaba…˜ Lo conocido no estaba…˜

Todo o No Todo era o no era la Benignidad sin nombre…˜ la Benignidad sin ninguna determinación “yo”…˜ sin ninguna determinación “conmigo”…˜ que nunca había sabido que Ella era o no era…˜ Entre Todo o No Todo es lo que es…˜ Esta certeza debe establecerse…˜ Esta certeza es más profunda que “sé o no sé”…˜ Queda completamente expuesta con la proposición “¿Sabía yo algo?”…˜ ¿Qué conocimiento o no conocimiento puede tocarme?…˜ ¿En qué puedo ser yo aumentado o disminuido por el conocimiento de que “yo soy” o “yo no soy”?…˜ No estaba…˜ el conocimiento no estaba…˜ el no conocimiento no estaba tampoco…˜ Comprender esto quiere decir que uno se da cuenta…˜ Aquí aparece la determinación “conmigo”…˜ Es “conmigo” con quien el conocimiento no estaba…˜ es “conmigo” con quien el no conocimiento no estaba tampoco…˜ Sólo queda desdeterminar lo que nombra “conmigo”…˜ ¿Había sabido “yo” nunca nada?…˜