¿Quién había?...˜ ¿quién había?...˜ ¿Qué “quién” se preguntaba?...˜ ¿Qué “quién” se sentía?...˜ ¿Qué “cuándo” había?...˜ ¿Qué “dónde” había?...˜ ¿Qué “cómo” había?...˜ ¿Qué “ahora” había?...˜ ¿Qué “antes” había?...˜ ¿Qué “antes de qué” había?...˜ ¿Qué “después” había?...˜ ¿Qué “después de qué” había?...˜

¿Quién presenciaba?...˜ ¿Qué “quién” era consciente?...˜ ¿Qué “quién” sentía?...˜ ¿Qué “quién” decía?...˜ “quiero conocerme a mí mismo”...˜ ¿Qué “quién” ansiaba esa experiencia?...˜ Esa experiencia...˜ la que sea...˜ ¿qué “quién” la ansiaba?...˜ ¿Qué “quién” ansiaba qué?...˜

¿Quién se decía?...˜ “quiero vivir”...˜ ¿Quién se decía?...˜ “quiero existir”...˜ ¿Qué “quién” se decía?...˜ “yo soy”...˜ ¿Qué “quién” se decía?...˜ “yo”...˜

Proposiciones bien simples...˜ preguntas muy directas...˜ ¿Qué “quien” había?...˜ La Realidad...˜ queda integralmente revelada con cada una de estas preguntas...˜ La propia respuesta de uno...˜ es contundente...˜ brota de uno mismo...˜ Uno mismo sabe...˜ no había ningún “quién”...˜ nunca había habido ningún “quién”...˜ Nunca había habido “nunca”...˜ nunca había habido ahora...˜ Nunca había habido experiencia...˜

Este conocimiento tajante...˜ mata todo el conocimiento...˜ La palabra “mata”...˜ significa...˜ “puede ser matado”...˜ no es verdadero...˜ Este conocimiento...˜ que uno escucha salir de uno mismo ante estas proposiciones...˜ pone fin a toda la creación mental incesante...˜ a todos los pensamientos...˜ a todos los constructos hechos de pensamiento...˜ A todo conocimiento falso...˜ a todo conocimiento de que algo es...˜ a todo conocimiento de que algo existe...˜ A todo conocimiento de que hay algo...˜ que uno deba buscar...˜ a todo conocimiento de que a uno le falta algo...˜ Todo ese conocimiento queda disuelto inmediatamente con la respuesta a la pregunta...˜ a la primera...˜ ¿Quién había?...˜ ¿Qué “quién” había?...˜

Y entonces uno puede ver con toda claridad...˜ “yo no existo”...˜ “yo no existo”...˜ no había ningún “yo”...˜ Entonces...˜ ¿qué es esto?...˜ que exclama “yo”...˜ ¿Qué es esto?...˜ atornillado tan profundamente...˜ que me hace pensar...˜ “yo”...˜ ¿Qué es este estado “yo”?...˜ que no estaba...˜ Uno ve...˜ con toda claridad...˜ que no estaba...˜ y se ve a sí mismo sin él...˜ sin “yo”...˜ Sin estado...˜ sin experiencia...˜ Se ve a sí mismo...˜ no puede negarlo...˜ es irrefutable...˜ Sin estado...˜ sin experiencia...˜

¿Qué “quién” había?...˜ ¿Qué “ahora” había?...˜ Algo que hoy día es  muy...˜ se puntualiza mucho...˜ por el que no sabe...˜ dice...˜ “hay que estar conscientes siempre ahora”...˜ Le están invitando a uno a quedar prendado...˜ preso...˜ indefinidamente del conocimiento...˜ No hace falta que le inviten a uno a eso...˜ un ignorante está siempre preso de “ahora”...˜ porque es ahora cuando se conoce...˜ ahora...˜ no se conoce nunca ayer...˜ Ni se conoce nunca mañana...˜ ni hace media hora...˜ ni dentro de una hora...˜ se conoce siempre ahora...˜ “Ahora” es el tiempo del conocimiento...˜

Pero si uno se pregunta...˜ ¿qué “ahora” había?...˜ ¿qué “ahora” había?...˜ descubre inmediatamente que no había “ahora”...˜ ni conocimiento...˜ No había ni el que presencia ahora...˜ ni el “ahora” presenciado...˜ No había ni el que presencia ahora...˜ ni el contenido del “ahora”...˜ No había ningún “ahora”...˜ ¿qué es eso de “ahora”?...˜

No comprenden...˜ no comprenden que no comprenden...˜ Comprender  que no se comprende...˜ es el conocimiento que destruye al conocimiento...˜ que le hace desvanecerse...˜ Es como un fantasma...˜ todo el mundo ha visto un fantasma...˜ aunque sea en la tele...˜ Si a un fantasma se le toca...˜ es perfectamente...˜ desaparece...˜ Se le toca y desaparece...˜ no hay nada...˜ El conocimiento es así...˜ un fantasma...˜ Está hecho de pensamiento sólo...˜ de conceptos sólo...˜ de palabras...˜ Lo nombro...˜ luego existe...˜ No...˜ no existe...˜ ni lo que nombro...˜ ni el nombre...˜ Es sólo una idea...˜ un concepto...˜ un pensamiento...˜ una sensación...˜ No estaba...˜ la proposición fundamental debe ser siempre...˜ no estaba...˜ También puede decirse...˜ no es de verdad...˜

Pero cuando se ve tan claro...˜ cuando se ve tan claro...˜ ¿quién había?...˜ ¿qué “quién” había?...˜ Cuando se ve tan clara la respuesta...˜ la proposición real es...˜ no...˜ no había...˜ No hace falta ni siquiera decir...˜ “no es verdadero ”...˜ No hace falta ni siquiera decir...˜ “es falso”...˜ simplemente uno ve que no...˜ que no estaba...˜ Ese no ver...˜ ese ver que no estaba...˜ mejor dicho...˜ ese ver que no estaba...˜ disuelve inmediatamente...˜ disuelve inmediatamente...˜ Uno no puede dar crédito ya nunca...˜ no porque no quiera...˜ sino porque ello revela...˜ su no estar constituido de algo verdadero...˜ Todo lo que va aconteciendo...˜ uno lo observa...˜ Sabe...˜ ahora lo veo...˜ pero se sabe a sí mismo soñando...˜ Ni el que lo ve...˜ ni lo visto...˜ estaban...˜ “yo”...˜ el estado “yo”...˜ no estaba...˜ Ni nada de lo que ha traído...˜ es sólo conocimiento...˜ una alucinación...˜ una alucinación...˜ Se ve...˜ y uno queda completamente limpio y desprovisto de ello...˜ no le toca...˜ no le toca...˜

Se ha dicho aquí algunas veces...˜ se está hablando ahora...˜ se está oyendo...˜ Primero hay que comprender...˜ uno no hace nunca nada...˜ ¡nunca nada!...˜ aunque diga...˜ “yo hago”...˜ Es una manera de hablar...˜ En ese mismo instante debe de darse cuenta...˜ “yo no estaba”...˜ “yo no existo”...˜ ¿Qué quiere decir?...˜ “yo no existo”...˜ ¿Quiere decir que no tengo auto-referencia?...˜ No...˜ Cuando uno ve un sueño...˜ lo ve...˜ pero un sueño no existe...˜ lo sabe al despertar...˜ Aquí igual...˜ pero hay que despertar...˜ ¡en el momento!...˜ En el momento hay que estar despierto...˜ Cuando uno siente “yo”...˜ debe estar despierto...˜ en el momento...˜ y saber...˜ “yo no existo”...˜ está siendo soñado...˜ está siendo soñado “yo”...˜ y todo lo que le acontece...˜ De tal modo que sólo lo veo yo...˜ como se le dice a algunos...˜ que sólo lo veo yo...˜ pero si “yo no soy”...˜ si yo no soy este “yo”...˜ entonces lo que veo...˜ tampoco me toca...˜

La sensación de mí mismo...˜ esa sensación tan poderosa...˜ se siente ahora...˜ ¿en qué me toca a mí?...˜ ¿dónde me toca?...˜ La sensación de mí mismo...˜ eso que exclama “yo”...˜ ¿entra en contacto Conmigo?...˜ ¿en qué punto se funde Conmigo?...˜ ¿en qué punto ella deviene mí mismo?...˜ ¿Me convierte en “yo”?...˜ ¿En qué punto ella me convierte en este ser sensitivo?...˜ ¿en este sueño sensitivo?...˜ ¿en este soñar sensitivo?...˜ en el cual se está presenciando todo...˜ Yo no digo que no se presencie...˜ no digo que no se vea...˜ pero yo me pregunto...˜ ¿en qué punto me toca?...˜ ¿dónde entra en colisión Conmigo?...˜ ¿en qué punto se funde Conmigo?...˜ Y al decir Conmigo...˜ me refiero a Eso...˜ que queda completamente revelado...˜ cuando uno hace la proposición...˜ ¿Quién había?...˜ Queda completamente revelado...˜ ¿en qué punto entra en contacto Conmigo?...˜ con Eso...˜ la sensación de mí mismo...˜ Y uno comprende al instante...˜ despierta de ella...˜ y dice...˜ “No estaba...˜ y no está...˜ No entra en contacto Conmigo...˜ no me toca en ningún punto...˜ Se disuelve...˜ antes”...˜ Ni siquiera se puede aplicar la palabra “antes”...˜ iba a decir...˜ “se disuelve antes de entrar en contacto Conmigo”...˜ no es verdad...˜ La observación...˜ la visión de ello me dice...˜ “no entra en contacto Conmigo nunca...˜ no es de verdad...˜ no está hecha de mí”...˜

Es como mirarse en el espejo...˜ aparece esa imagen en el espejo...˜ Yo digo...˜ “ese soy yo”...˜ Pero yo no estaba ahí...˜ yo no estaba en el espejo...˜ ¿Quién había ahí en el espejo?...˜ ¿Estaba yo?...˜ La imagen en el espejo me revela inmediatamente...˜ yo no soy esa imagen...˜ yo no estoy en el espejo...˜ no he sido nunca eso que aparece...˜ Y ello no vuelve nunca a mí...˜ no me toca en ningún punto...˜ Y aquí sí se puede aplicar el dicho...˜ “no es de verdad”...˜ la imagen en el espejo...˜ no es de verdad...˜ Y sin embargo...˜ se ve...˜ se ve una imagen ahí...˜ Deduzco de ello que lo que veo y percibo...˜ no es mí mismo nunca...˜ Veo y percibo...˜ no es mí mismo nunca...˜ Sin embargo digo...˜ “¡qué guapo soy!”...˜ y lo amo...˜ Amo eso que aparece en el espejo como si fuera mí mismo...˜ si estoy en ese engaño...˜ “¡qué guapo soy!”...˜ “¡cuánto he envejecido!”...˜ “no pasan por mí los años”...˜ ¿Quién hace vivir a esa imagen en el espejo?...˜ ¿quién le da existencia?...˜ ¿Se la da ella misma?...˜ Dice ella alguna vez...˜ “yo soy tú”...˜ ¿Es de verdad?...˜ ¿es de verdad mí mismo?...˜

Todo lo que aparece en la mente es exactamente como la imagen en el espejo...˜ Incluso el estado “yo”...˜ que es la raíz de todo...˜ El estado “yo”...˜ es la imagen en el espejo...˜ Él no dice nunca...˜ “yo soy tú”...˜ Soy yo el que dice...˜ “yo soy”...˜ Pero “yo soy”...˜ la sensación...˜ las palabras...˜ no exclaman por sí mismas nunca...˜ “yo soy tú”...˜ Y por eso lo amo...˜ lo amo porque no es mí mismo...˜ amo existir...˜ amo sentir...˜ deseación en estado puro...˜ deseación salvaje...˜ No puede ser nunca mí mismo...˜ porque yo no soy nunca dos...˜ Ni estoy dividido...˜ ni participado...˜ De manera que es imposible amarme...˜ a mí mismo...˜ para eso tendría que ser dos...˜ Lo que se ama siempre es otro...˜ Siempre es un “parece enteramente”...˜ parece enteramente que yo existo...˜ una buena proposición...˜ Parece enteramente...˜ “se siente como si yo existiera”...˜ y se ama...˜

Ese estado “yo” es múltiple...˜ no es uno...˜ Y aparece una indefinidad...˜ de seres...˜ como un sueño...˜ se hablaba el otro día...˜ Se aman y se odian...˜ Pero lo que hay que comprender es que no estaban...˜ y no hay ningún “yo” amando...˜ ni odiando...˜ son estados....˜ Nadie los ha pedido nunca...˜ nadie puede explicar su aparición...˜ nadie ha dado acuse de recibo...˜ ha recibido el paquete...˜ Nadie ha dicho...˜ “Sí ...˜ en este momento...˜ recibo el paquete...˜ estado “yo”...˜ A partir de este momento me siento”...˜ Lo cual es mentira...˜ no es una proposición real...˜ “me siento”..˜ es imposible...˜ siempre siento algo...˜ que no es mí mismo...˜ A mí mismo...˜ no puedo sentirme...˜ A mí mismo...˜ no puedo amarme...˜ A mí mismo...˜ no puedo conocerme...˜ porque no estoy nunca fuera...˜ ni soy otro nunca que mí mismo...˜ Sólo conozco...˜ lo que no es mí mismo...˜ Sólo amo...˜ lo que no es mí mismo...˜ Sólo siento lo que no es mí mismo...˜

Ahí entra el cuerpo...˜ se siente el cuerpo...˜ el cuerpo se siente...˜ es sensación...˜ ¿Me siente él a mí?...˜ ¿Hay esa reciprocidad?...˜ Y entra el conocimiento...˜ ¿Me conoce el conocimiento a mí?...˜ ¿Me observa?...˜ ¿me observa ahora?...˜ ¿me está presenciando?...˜ ¿Qué diría el conocimiento de mí?...˜ ¿cómo me describiría?...˜ ¿qué cualidades diría el conocimiento que yo tengo?...˜ ¿qué atributos diría el conocimiento que ve en mí?...˜ ¿Qué diría de mí la imagen en el espejo?...˜

Puede llamar la atención el hecho...˜ siempre amo a otro que mí mismo...˜ Es cierto...˜ lo cual no quiere decir que no se ame...˜ Pero uno debe de estar despierto siempre en el instante...˜ ¡y darse cuenta!...˜ y darse cuenta...˜ se ama...˜ pero no estaba...˜ No hay ningún “yo” amando...˜ Si yo busco ser amado...˜ ¿qué busco?...˜ Si estoy en sueño profundo yo no busco ser amado...˜ ¿Por qué?...˜ Porque allí “yo no existo”...˜ no hay ningún “yo”...˜ ¿Qué va a buscar un “yo” que no existe?...˜ ¿A quién va a buscar un “yo” que no existe?...˜ En el sueño profundo es claro...˜ “yo no existo”...˜ ¿qué persigo yo que amen...˜ y a quién?...˜ ¿A quién me dirijo yo diciendo?...˜ “ámame”...˜ ¿A quién me dirijo yo diciendo?...˜ “te amo”...˜ Es muy claro...˜ no supone ningún insulto para nadie...˜ Igualmente el conocimiento...˜ ¿a quién conozco yo en el sueño profundo?...˜ ¿qué quiero conocer?...˜ ¿qué conocimiento quiero que se me imparta?...˜ ¿qué conocimiento quiero que se me dé en el sueño profundo?...˜ No hay ningún “yo”...˜ “yo no existo”...˜ si “yo no existo”...˜ ¿quién va a aprender?...˜ Si “yo no existo”...˜ ¿a quién van a amar?...˜

Y uno comprende así el juego...˜ el juego del estado “yo”...˜ el juego de la mente...˜ Y lo comprende siempre al instante...˜ No puede comprenderlo...˜ a toro pasado...˜ aunque también es útil...˜ Siempre se comprende ahora...˜ Aunque como se ha dicho al comienzo...˜ no había ningún “ahora”...˜ Todo es el juego de la comprensión...˜ cuando la comprensión comprende...˜ ella misma se niega...˜ Ella misma entra en desaparición...˜ y entonces todo...˜ todo el mundo es Él...˜ Él...˜ la Realidad...˜

Esa Realidad que queda totalmente revelada con la proposición primera...˜ ¿Quién había?...˜ Dos palabras...˜ ningún nombre...˜ nada descrito...˜ ningún atributo...˜ ninguna cualidad...˜ ¿Quién había?...˜ Un pronombre y un verbo...˜ ni sujeto...˜ ni atributo...˜ ni predicado...˜ ¿Quién había?...˜ Él responde...˜ Él pregunta y Él responde...˜ y ahí es donde entra el Maestro...˜ ¿Es necesario?...˜ ¡Es necesario!...˜ Es necesario para comprender...˜ y para que la comprensión...˜ se disuelva en sí misma...˜ Pero el Maestro no es una persona...˜ el Maestro es Él...˜ ¡en todos!...˜ Él enseña a Él...˜ Él aprende de Él...˜ Él parece dos...˜ pero es sólo Él...˜ Uno...˜

Es como la proposición que hemos dicho...˜ que salió hace muchos años...˜ parece enteramente como que yo fuera...˜ Es exacta...˜ Parece enteramente que ése que hay en el espejo...˜ es yo...˜ Me han enseñado a decir que es yo...˜ me han enseñado a decir que yo...˜ y a partir de entonces...˜ le vigilo constantemente todos sus cambios...˜ “me tiene preocupadísimo”...˜ Pero si comprendo que no es yo...˜ no lo miraré nunca más...˜ pasaré delante del espejo como el que pasa delante de una esquina...˜ No me inquietará...˜

Ningún estado puede dar paz...˜ porque nosotros somos...˜ Él...˜ Y a Él no se le da ni se le quita...˜ eso es una imposibilidad...˜ ¿Y por qué hablar de Él en tercera persona?...˜ ¿Quién había?...˜ ¿Qué se le podía dar a Eso?...˜ ¿qué se le podía quitar?...˜ ¿Quién había?...˜ me lo pregunto a mí mismo...˜ Inmediatamente la respuesta...˜ La pregunta misma viene de la respuesta...˜ ¿Quién había?...˜ “yo no existo” es la respuesta...˜ no había ningún “quién”...˜ Ningún “quién”...˜ ningún “cómo”...˜ ningún “dónde”...˜ ningún “cuándo”...˜ ningún “antes de que ”...˜ no había “ningún después de que ”...˜ No había...˜ este estado “yo”...˜ no es ningún lapsus...˜ que viene a romper algo...˜ Simplemente se ve...˜ “yo no existo”...˜ “yo...˜ no existo”...˜ Todo lo que nombra “yo”...˜ “no existo”...˜ Y el que lo nombra tampoco...˜

Se sueña...˜ se está soñando...˜ se ve perfectamente en este momento...˜ en este momento se está viendo...˜ es exacto...˜ es igual que un sueño...˜ Se ve un “parece enteramente mí mismo” en el sueño...˜ que sueña que ve...˜ todo lo que ve...˜ que siente...˜ todo lo que siente...˜ intensamente...˜ perfectamente...˜ “un enteramente como si fuera mí mismo”...˜ se ve...˜ Y al momento siguiente se ha terminado...˜ y ya no se ve...˜ ¿Ha roto algo?...˜ ¿ha supuesto un lapsus?...˜ ¿ha hecho una quiebra...˜ una ruptura?...˜ ¿Ha hecho una ruptura en Eso que queda completamente manifiesto cuando yo me pregunto?...˜ ¿quién había?...˜ ¿quién había?...˜ No había ningún “quién”...˜ ¿Ha sido roto Eso?...˜ Pero ahora sí hay un “quién”...˜ ¿se puede decir de verdad que eso es cierto?...˜ No...˜ ahora no hay ningún “quién”...˜ Usamos esa referencia...˜ ¿qué “quién” había?...˜ Como si parece enteramente que le diéramos realidad a “quién”...˜ pero sólo la usamos para darnos cuenta...˜ de que “quién”...˜ no existe...˜ No había ningún “quién”...˜ ni lo hay ahora...˜ No había ningún “yo”...˜ ni lo hay ahora...˜ De ahí...˜ “yo no existo”...˜ ni “yo”...˜ ni nada de lo que se experimenta...˜ Ahora...˜ en este momento...˜ ahora...˜ que tampoco era...˜ no había ningún “ahora”...˜

Se comprende de esa manera...˜ si se comprende de esa manera...˜ ya está...˜ ¿Cuánto tiempo le lleva a una burbuja ser el mar?...˜ o mejor  dicho...˜ aún más simple...˜ ¿Cuánto le lleva ser el mar?...˜ No vamos a decir ni tiempo...˜ ni espacio...˜ ni cómo...˜ ¿Cuánto le lleva a una burbuja ser el mar?...˜ ¿Cuánto me lleva a mí ser mí mismo?...˜ ¿Qué complicación tiene eso?...˜ ¿Qué trabajo lleva?...˜

Sólo es que Es...˜ sabe todo de lo que no es...˜ Pero lo que no es...˜ no sabe nada de lo que verdaderamente Es...˜ Parece un trabalenguas...˜ pero es muy simple...˜ Sólo el que está siempre...˜ ve la aparición...˜ de lo que no estaba...˜ ¡sólo!...˜ Pero la aparición de lo que no estaba...˜ no ve nunca...˜ a lo que está siempre...˜ De modo que no hay vía de acceso...˜ ¡ninguna!...˜ ninguna vía de acceso...˜

Lo que no estaba...˜ la burbuja...˜ el océano...˜ el mar lo ve...˜ la ve aparecer...˜ Pero la burbuja no ve al mar...˜ Es sólo una manera de hablar...˜ porque la burbuja es mar...˜ Sólo si ella piensa...˜ y la burbuja piensa mucho...˜ “soy una burbuja”...˜ sólo en ese caso...˜ ella misma se siente separada...˜ Sentirse separada...˜ no es estar separada...˜ Es un pensamiento...˜ La burbuja es siempre el mar...˜ eso está claro...˜ siempre el mar...˜ Piense lo que piense...˜ sienta lo que sienta...˜ experimente lo que experimente...˜ todo son estados...˜ Ella dice...˜ “ahora me conozco”...˜ es mentira...˜ “Ahora estoy en paz”...˜ es mentira...˜ quiere decir que antes ha estado en guerra...˜ Eso es mentira...˜ ¿qué guerra había?...˜ ¿desde cuándo venía durando que había guerra?...˜ No había ninguna guerra...˜ ¿qué paz era necesaria entonces?...˜ Cuando alguien dice...˜ “he obtenido la paz...˜ he obtenido la paz”... está diciéndonos que antes estaba en guerra...˜ Eso no puede ser real...˜ no puede ser Él...˜ ¡no puede ser Él nunca!...˜ La paz que viene puede irse...˜ la guerra puede volver...˜ ¿Qué guerra había?...˜ ¿qué paz había?...˜ ¿Se comprende?...˜ si estaba en guerra...˜ dirá...˜ “ahora estoy en paz”...˜ Pero Él...˜ la Realidad...˜ no está nunca en guerra...˜ no necesita la paz...˜ No tiene esos planteamientos...˜ ningún planteamiento...˜ ¡nunca!...˜

Muy bien...˜ muy bien...˜

Esa es la manera de comprender...˜ hay que comprender...˜ ¡al momento!...˜ Al momento hay que despertar del sueño...˜ ¡al momento!...˜ En el mismo momento en que se ve...˜ se tiene que ver...˜ sin ello...˜ Debe devenir un hábito...˜ como ha devenido el hábito...˜ verse como un objeto...˜ Decir esas cosas totalmente erróneas de...˜ “yo siento”...˜ “yo soy”...˜

Ayer me venía...˜ digo...˜ los musulmanes tienen una frase por excelencia...˜ “Dios es grande...˜ el más grande”...˜ Y me venía...˜ claro...˜ la mente es así...˜ “el más grande”...˜ Ella le da el tamaño...˜ ella le da el tamaño...˜ Era muy claro...˜ Ayer...˜ digo ayer por decir...˜ lo veo ahora...˜ Era muy claro...˜ “Él es el más grande”...˜ ¿Quién le crea?...˜ La mente...˜ y le da todos los títulos...˜ ¡Algo tan simple!....˜ asombroso...˜

Esa es la belleza de la comprensión...˜ Todo...˜ todo...˜ todo...˜ todo...˜ todo...˜ todo trasluce...˜ Todo...˜ todo...˜ todo...˜ todo...˜ trasluce nuestra verdadera naturaleza...˜ Y digo nuestra verdadera naturaleza...˜ siendo plenamente consciente...˜ de que hay que hablar...˜ pero de que no hay ninguna “nuestra verdadera naturaleza”...˜ porque no hay dos...˜ No estoy “yo”...˜ por una parte...˜ y “mi verdadera naturaleza” por otra...˜ eso es dualidad...˜ Por eso decía antes...˜ “yo no me conozco...˜ ¿cómo podría?”...˜ “yo no me siento...˜ ¿cómo podría?”...˜ “yo no me amo...˜ ¿cómo podría?”...˜ Muy bien...˜ muy claro...˜