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Dedicado a Bhagavan Sri Ramana Maharshi


 

 

 

Sábado, 03 de Julio de 2004

 

 

   

Todo sonido revela el silencio…˜ Hay algo que nos revela…˜ y es la sensación de uno mismo…˜ Sentir…˜ que es sólo conocimiento…˜ revela que el conocimiento no está…˜ ahora…˜ en este instante…˜ Eso es lo único que hay que comprender…˜ no es difícil…˜ Pero si uno se queda prendado de la sensación…˜ no puede entender…˜
Sentir…˜ sentirse a uno mismo…˜ sentir el mundo es un sueño…˜ no estaba…˜ Un sueño ¿qué quiere decir?…˜ Se despierta uno…˜ e inmediatamente ve que no ha ocurrido nada…˜ Puede haber sido un sueño bueno…˜ puede haber sido un sueño malo…˜ Uno no estaba allí…˜ ni estaba ocurriendo nada…˜ al despertar ve que no existía…˜ Se ha dicho…˜ no existía…˜ no significa que no se viera…˜ significa que no era de verdad…˜ Verse…˜ se ve…˜ sentirse a uno mismo…˜ se siente…˜ Pero eso revela que sentirse a uno mismo no estaba…˜
El conocimiento…˜ “sentirse a uno mismo”…˜ es ego…˜ Es así…˜ hay que decirlo con todas las palabras…˜ Ego ¿qué significa?…˜ Falso…˜ Ego ¿qué significa?…˜ Conocimiento…˜ Todo el conocimiento es ego…˜ Todo lo que uno percibe es falso…˜ Es de la naturaleza de un sueño…˜ no tiene ninguna consistencia…˜ pero tiene el poder…˜ —ello no—…˜ uno mismo…˜ tiene el poder de verse a sí mismo sin ello…˜ en el mismo instante en que se siente…˜ De tal manera que uno queda así completamente limpio…˜ De instante en instante…˜ sin tener en cuenta el instante y sin hacer nada…˜ queda completamente limpio de la ilusión…˜ Conocimiento…˜ ego…˜ mente…˜ todo es lo mismo…˜ son nombres de la misma cosa…˜ nombres de un espejismo…˜
¿Por qué asustarse?…˜ de no “había nada”…˜ “No hay nada”…˜ ¿por qué asustarse?…˜ A uno le preguntan “¿qué había?”…˜ Si tiene esa respuesta en su corazón…˜ dirá: nada…˜ no había nada…˜ No hace falta darle más explicaciones…˜ él lo sabe…˜ No lo sabe hace quinientos años…˜ ni mil años…˜ lo sabe ahora…˜ “No había nada”…˜ ni siquiera sabía yo…˜ “no había nada”…˜ No sabía nada…˜ el conocimiento no estaba…˜ El conocimiento hace todo…˜ Hace a “yo”…˜ y hace al mundo…˜ a los dos…˜ De tal manera que hay que acabar con él…˜
 Acabar con él significa…˜ no que uno devenga una suerte de cadáver inerte…˜ Acabar con el conocimiento significa…˜ descubrir que no es de verdad lo que dice…˜ que está mintiendo continuamente…˜ que el hecho de que uno sienta…˜ lo que quiera que sienta…˜ no significa…˜ que eso existe…˜ El hecho de que uno sienta “yo”…˜ no significa que “yo existo”…˜ porque yo existo en el sueño que soñé anoche…˜ de la misma manera que parece existir ahora…˜ pero no existo en ninguno de los dos…˜ Eso significa acabar con el conocimiento…˜ en el sueño que vi anoche…˜ había un Fulano igual…˜ que veía un mundo un poco distinto de éste…˜ más raro…˜ pero no existía…˜ ¿qué quiere decir?…˜ ¿que no se vio?…˜ No…˜ quiere decir que era totalmente evanescente…˜ Así es que se llega a la conclusión…˜ si uno es atrevido…˜ y quiere realmente curarse…˜ llega a la conclusión “yo no existo”…˜ no existo ahora en la vigilia…˜ como no existía anoche en el sueño…˜ Yo no me vi salir de mí…˜ al mundo del sueño…˜ No vi al mundo del sueño salir de mí a envolverme…˜ Vi el sueño tal como apareció…˜ ¿Qué quiere decir “tal como apareció”?…˜ Pues cada uno ve el sueño exactamente como lo ve…˜ igual que empieza una película…˜ en una escena concreta…˜ nadie ve nacer a los actores que aparecen en una película…˜ sino que los ve ya maduritos…˜ si son maduritos…˜ niños…˜ si son niños…˜ y ancianos…˜ si son ancianos…˜ Se desarrolla el drama o la comedia…˜ y se pone fin en la película…˜ ¿y cómo desaparecen esos actores?…˜ uno no los ve enterrar…˜ no los ve envejecer…˜ no los ve morir…˜ termina la película donde termina…˜ y ya se ha acabado…˜ exactamente como un sueño…˜ ¿Qué quiere decir?…˜ ¿era real la película?…˜ todo el mundo sabe que no…˜ dice: “¡ay! me ha impresionado mucho”…˜ “una película que recuerdo con mucho cariño”…˜ pero todo el mundo sabe que es falso…˜ que es una historia falsa…˜ los actores mismos…˜ saben en sus papeles…˜ que ellos no son lo que representan…˜ salen del guión…˜ salen de la grabación…˜ y son otro…˜ que no se parece en nada al que representan…˜ Uno puede morir cientos de veces en una película y sin embargo sobrevivir…˜ eso lo ve uno todos los días…˜ dice: “fíjate…˜ en tal película…˜ tal murió…˜ y sin embargo aparece ahí…˜ está vivo”…˜ Es exactamente como en el sueño…˜ el sueño aparece igual que una película…˜ en una escena concreta y acaba en una escena concreta…˜ ¿dónde ha transcurrido?…˜ sólo lo ha visto uno…˜ y uno se ha visto en él…˜ ¿Era verdadero ese uno que estaba allí en el sueño?…˜ eso es lo que significa “no es de verdad”…˜ “no existo”…˜ no quiere decir…˜ que no me sienta…˜ significa que “yo”…˜ lo que quiera que “yo siento”…˜ no es nada más que un papel…˜ que yo no soy esto…˜ que se está representando…˜ ni tengo vinculación ninguna con ello…˜ y soy completamente aparte…˜ tan completamente aparte…˜ tan radicalmente aparte…˜ como cuando se está viendo el sueño…˜ estoy radicalmente aparte de él…˜ estoy tumbado en mi cama…˜ Yo no estoy en ningún país…˜ ni en ningún lugar…˜ ni en ninguna escena…˜ ni en tratos con nadie…˜ yo estoy simplemente dormido…˜ y si no estoy dormido no aparece el sueño…˜ De tal manera que tengo que estar dormido a mi propia realidad…˜ para que aparezca el sueño del mundo…˜ que no es más que un sueño…˜ y el sueño de “yo”…˜ que es totalmente inexistente…˜ “no existo”…˜ “yo no existo”…˜ Esa es una proposición clara…˜ porque decir “yo comprendo”…˜ “yo soy un realizado”…˜ decir “yo tengo la realización”…˜ “yo he visto”…˜ “yo sé”…˜ todo eso es falso…˜ ¿por qué?…˜ porque está “yo” delante…˜ todo está siendo soñado…˜ “yo” también…˜ y “yo” es falso…˜ y si “yo” es falso…˜ todo lo que “yo” diga es falso también…˜ “Yo no comprendo”…˜ “yo no existo”…˜ “yo” no sé…˜ “yo” no es…˜ Eso es verdadero…˜ Lo contrario es falso…˜ Yo existo…˜ yo soy…˜ yo comprendo…˜ yo quiero más…˜
Había una comprensión que se dio…˜ digo: Sri Ranjit es el maestro más grande de todos los tiempos…˜ y me vino…˜ felizmente no le he conocido en vida…˜ porque hubiera dicho “mi maestro”…˜ “es mi maestro”…˜ ¿Qué significa eso?…˜ significaría una barbaridad…˜ porque “yo no existo”…˜ ¿de qué puedo ser el propietario?…˜ ¿Y qué significaría…˜  “él es mi maestro?”…˜ Es mí…˜ mi maestro…˜ significa que yo estoy aquí y él está ahí…˜ no se habría acabado la dualidad…˜ De manera que decir mi maestro…˜ también es completamente falso…˜ es infinitamente mejor…˜ o lo contrario…˜ totalmente verdadero decir…˜ el maestro…˜ El maestro es siempre Él…˜ la Realidad…˜ y enseña siempre sólo a Él…˜ la Realidad…˜ y no interviene para nada “yo”…˜ “Yo no comprendo”…˜ “yo no sé”…˜ es adecuado a “yo”…˜ porque “yo” no existe…˜ si entendéis…˜ Lo mismo que no existía en el sueño que se vio anoche…˜ No había ningún “yo”…˜ ¿qué tenía que abrazar?…˜ Se observan gentes de mucho conocimiento…˜ que han meditado muchos años…˜ que tienen muchas experiencias…˜ que han visto mucho…˜ y ellos están muy orgullosos…˜ “yo” ha engordado hasta límites indescriptibles…˜ “yo” no cabe…˜ “yo” exige respeto…˜ la mente exige respeto…˜ no se la puede tomar en broma…˜ la mente exige respeto…˜ Exige respeto el conocimiento que yo tengo…˜ Exige respeto que yo soy un realizado…˜ Exige respeto que yo sé…˜ Eso exige respeto y no se puede bromear con ello…˜ Ése es el síntoma de que la comprensión está totalmente ausente…˜ Cuando alguien dice eso es que se ve…˜ se ve…˜ Siempre se quiere imponer…˜ Su conocimiento es el más profundo y llega el más lejos de todos…˜ “Su” conocimiento…˜ Su conocimiento es totalmente falso…˜ no existe…˜ no es más que su pensamiento…˜ sólo lo ve él…˜ y sólo es imaginación…˜ es un constructo de ideas…˜ leídas…˜ sacadas…˜ extraídas de aquí y de allá…˜ Eso es a lo que hay que poner fin…˜ hay que poner fin al conocimiento…˜ y cesar por completo de decir “yo no estoy realizado”…˜ “Yo” no se va a realizar nunca porque no existe…˜ ¿A quién va a enseñar el maestro?…˜ ¿va a enseñar a “yo”?…˜ “Yo” no existe…˜ no puede recibir enseñanza…˜ Si a mí me preguntan…˜ ¿quién ha sido su maestro?…˜ Yo diré: “yo no existo”…˜ ¿quién va a haberme enseñado?…˜ Él enseña a Él siempre…˜ Eso es la comprensión…˜ y eso es algo muy sutil…˜ muy fino…˜ y no puede decir inaccesible…˜ no…˜ por eso se ha dicho al comienzo…˜ La sensación de mí mismo…˜ yo…˜ me revela…˜ pero él es totalmente falso…˜ eso es lo que hay que entender…˜ totalmente falso en todo…˜ Dice: “yo tengo muchas pasiones…˜ tengo muchos apetitos…˜ tengo mucha deseación…˜ estoy muy frustrado…˜ nada me satisface…˜ querría que algo realmente me complementara…˜ querría que algo me diera paz”…˜ Todo eso son estados…˜ todos son falsos…˜ Dependen y cuelgan de “yo”…˜ y “yo” no existe…˜ Todo lo demás tampoco…˜ No hay “yo estoy en paz”…˜ Eso es mentira…˜ porque dentro de un rato ya no estoy en paz…˜ La paz también es un estado y se va…˜ No hay la paz final…˜ ¿Qué es eso de la paz final?…˜ es un calificativo…˜ Lo que hay que ver es cuando “yo” no está…˜ y hay que verlo con él…˜ Él es el punto de referencia…˜ Él es la espina…˜ como se suele decir…˜ Él es el malhechor…˜ Hay que verlo con él…˜ pero es muy molesto…˜ muy molesto…˜ ¿por qué engordarle más?…˜ ¿por qué darle más conocimiento?…˜ ¿Qué me va a explicar a mí qué?…˜ De ahí vienen esas explicaciones profundas que se han escuchado aquí una y otra vez…˜ “Me conoce a mí el conocimiento”…˜ El conocimiento…˜ ¿me conoce a mí?…˜ Pero ahora hacemos esa identificación…˜ Yo y conocimiento es la misma cosa…˜ «Me conoce a mí “yo”»…˜ Entonces viene la conclusión que saca todo el mundo…˜ “Yo no me conozco”…˜ Lo están reconociendo…˜ “Yo no me conozco…˜ yo no sé quién soy”…˜ Y si te dicen: “sé quién soy”…˜ es totalmente falso…˜ Te dicen: “soy el rey”…˜ Eso es mentira…˜ ¿Qué es en esencia?…˜ ¿qué es en esencia?…˜ No el atributo…˜ no el oficio que usted desempeña…˜ Es como decir al actor…˜ que está representando el papel…˜ que es el malvado de la película…˜ y sale de la película y sigue diciendo “yo soy el malvado”…˜ No…˜ es un papel…˜ Yo soy la esposa…˜ yo soy el marido…˜ yo soy…˜ Es mentira…˜ Y si uno pregunta: “¿y quién soy yo?”…˜ Yo…˜ si uno es hábil…˜ queda completamente disuelto…˜ en ese mismo momento…˜ porque no existe…˜ “Yo no me conozco”…˜ es la declaración…˜ más sabia que se puede escuchar…˜ “Yo no me conozco”…˜ ¿qué quiere decir?…˜ que “yo” no me conoce…˜ que “yo” no me conoce…˜ “yo” es un pensamiento…˜ “yo” es una aparición…˜ “yo” es una sensación de mí mismo…˜ “yo” es consciencia…˜ llámenla universal o particular…˜ “yo” es conocimiento…˜ todo el conocimiento que tengo…˜ dice: mira…˜ yo es que tengo un dolor…˜ yo he pasado por esa experiencia…˜ yo he tenido…˜ yo…˜ yo…˜ yo…˜ Todo cuelga de él…˜ si le quitas…˜ ¿qué queda?…˜ Queda Él…˜ Él…˜ Por eso decía antes…˜ Si a mí me dicen ¿y a ti quién te ha enseñado?…˜ digo: “yo…˜ cómo va a ser enseñado”…˜ “yo no existo”…˜ Él enseña a Él siempre como Él quiere…˜ y enseña de Él…˜ ¿Qué quiere decir “enseña de Él?…˜ Se muestra a sí mismo…˜ No es dos nunca…˜ pero bueno…˜ En esta tesitura…˜ ya que ha aparecido el estado nacimiento…˜ eso se vuelve una necesidad…˜ Es extraordinariamente molesto sentir yo…˜ Y no se cura haciéndole más gordo…˜ sino todo lo contrario…˜ Diciendo cuál es su situación real…˜ “no existo”…˜ “no existo”…˜ “yo” no existo…˜ Y no existen “mis pasiones”…˜ y no existe “mío”…˜ Porque si “yo” no existo…˜ “mío” tampoco…˜ Y no puedo decir…˜ él es mi maestro…˜ porque yo no soy poseedor de nada…˜ “yo” no existo…˜ luego “mío” tampoco…˜ Esa es la comprensión…˜ y hay que comprender de esa manera y aplicarlo de esa manera…˜ si no no se comprende…˜ La menta ha creado toda la mentira y hay que usar la mente para disolverla…˜ Hay que usar el pensamiento para acabar…˜ destruir el pensamiento…˜ el pensamiento falso…˜ Y después tirar el pensamiento verdadero también…˜ El hecho de que yo sepa quién soy…˜ no significa que lo voy a saber siempre…˜ Y eso hay que aceptarlo ahora…˜ Ahora mismo se puede ir la luz…˜ y se ha acabado el conocimiento…˜ se ha acabado yo…˜ Esa era toda su realidad…˜ Toda su realidad era evanescente…˜ Inexistente…˜ es la palabra…˜ no existe…˜ Se ha acabado la búsqueda de mí mismo…˜ se ha acabado el encuentro de mí mismo…˜ se ha acabado la satisfacción de conocerme…˜ se ha acabado todo…˜ Todo vuelve a Él…˜ Todos nosotros somos Él ahora…˜ y siempre…˜ y nunca hemos sido “yo”…˜
Sri Ranjit Maharaj dice…˜ «A usted nadie le dirá que el conocimiento es totalmente falso…˜ las gentes hablan siempre de él…˜ nunca le rebasan…˜ Nunca le dirán a usted…˜ es totalmente falso y todo lo que le cuenta es mentira…˜ “Yo no existo”…˜ Nadie le dirá eso»…˜ Y es verdad…˜ Aquí se ha dicho de otra manera…˜ Esta es otra manera de decirlo…˜ “Absolutamente nada era conmigo”…˜ “Absolutamente nada era”…˜ Y se ha preguntado de otro modo…˜ “¿Qué había?”…˜ “¿qué había?”…˜ Y se ve perfectamente…˜ Nada…˜ ¿Había yo?…˜ ¿Había mío?…˜ ¿eh?…˜ No había nada…˜ Ni siquiera había la exclamación “No había nada”…˜ Ni siquiera había la pregunta “¿Qué había?”…˜ Y queda totalmente revelado…˜ No puede ser más claro ni más rotundo…˜ ni va a ver mayor comprensión nunca…˜ Ni siquiera se puede decir que es final…˜ porque eso no tiene comienzo…˜ Sólo yo comienza…˜ Como el actor…˜ su representación comienza…˜ tiene un rato el papel…˜ y cesa…˜ A la sesión siguiente vuelve a hacer el mismo papel…˜ Si ha muerto en el momento de la representación…˜ a las dos horas le vemos otra vez vivo…˜ y vemos que llega al mismo punto en el cual es matado…˜ ¿Cómo puede ser real?…˜ ¿Quién puede darle crédito?…˜ Sólo un tonto…˜
Alguien me decía el otro día…˜ “Es que yo no puedo comprender…˜ que después de comprender…˜ a mí me vengan estos estados…˜ me vengan estados”…˜ Alguien que estaba muy angustiado…˜ ¿Cómo no puedes comprender…˜ que después de comprender te vengan estos estados?…˜ Lo que debes de comprender…˜ es comprender que no has comprendido nada…˜ Que no has comprendido nada…˜ Después de comprender…˜ ¿qué es eso de “después de comprender”?…˜ ¿Cómo se puede poner la comprensión en el tiempo?…˜ ¿Cómo puede haber un después de la comprensión?…˜ Para la pantalla en el cine…˜ no hay ningún antes ni un después de la película…˜ Ella es la pantalla…˜ ella no sabe nada de horarios…˜ No sabe que la sesión empieza a las siete…˜ y que a las diez hay otra…˜ ¿Cómo que después de comprender?…˜ ¿Qué significa eso?…˜ Que “yo” está íntegro ahí…˜ “Yo comprendo”…˜ eso es totalmente falso…˜ Es totalmente falso en la expresión y en lo que trata de decir…˜ No es verdadero…˜ y provocará muchos trastornos…˜ porque dice: “sí…˜ sí…˜ ahora ya he comprendido…˜ ahora me va a ir todo sobre ruedas”…˜ Y uno sueña algo espantoso…˜ Se enamora…˜ una cosa muy normal…˜ De repente se ve en un sueño en el cual está enamorado y atrapado…˜ en algo que sí…˜ uno lo quiere…˜ pero al mismo tiempo es extraordinariamente opresivo porque el amor es muy opresivo…˜ Tiene que tener la posesión de todo y si no no está satisfecho…˜ y como la posesión de todo no existe…˜ es un espejismo…˜ pues está siempre insatisfecho…˜ Como se decía el miércoles…˜ el espejismo de las mujeres son los hombres y el espejismo de los hombres las mujeres…˜ Ellos se buscan…˜ creen que hay ahí paz…˜ cuando llegan ahí no hay nada…˜ y terminan igual de frustrados que antes…˜ Ha habido un ratito o no ha habido un ratito…˜ en el cual ha habido una cierta satisfacción…˜ y después vuelta a empezar…˜ ¿Por qué?…˜ ¿es culpa de alguien?…˜ no…˜ es culpa de ellos que creen en los espejismos…˜ Creen en las películas…˜ Pues igual…˜ alguien se ve atrapado ahí…˜ dice: “¡Ay!…˜ ¿cómo después de comprender…˜ yo puedo haber caído aquí?…˜ y ahora me veo sujeto a estos tiras y a estos aflojas…˜ y a estas angustias”…˜ dice: porque no ha habido comprensión…˜ porque no hay comprensión…˜ porque sigues creyendo que eres “yo”…˜ y “yo” sigue queriendo lo “mío”…˜ y sigue pensando que tiene pasiones…˜ y sigue pensando que tiene deseos…˜ y sigue pensando que si los satisface…˜ eso se va a llenar…˜ y no se va a llenar porque es un espejismo…˜ Se dijo aquí…˜ el otro día…˜ En un espejismo se ve agua…˜ y todos los que no saben…˜ corren…˜ y hace mucho calor…˜ y se deshidratan…˜ y cuando llegan a donde se supone que está el espejismo…˜ el espejismo se sigue viendo como el horizonte en el mar…˜ lejos…˜ No hay nada…˜ y tienen sed…˜ aun más sed…˜ aún más fatiga…˜ y han perdido la oportunidad de beber…˜ muchos mueren…˜ El conocimiento mata…˜ mata la posibilidad de comprender…˜ o sea que hay que tratarle con mucho cuidado…˜ El conocimiento es así…˜ Puede dar la comprensión…˜ o puede dar la muerte…˜ pero si da la comprensión…˜ él mismo muere…˜ El conocimiento puede matar al conocimiento…˜ La mente puede matar a la mente…˜ Pero hay que…˜ de alguna manera…˜ hacer las preguntas…˜ e indicar las indicaciones verdaderas…˜ si no…˜ no…˜ si no…˜ no…˜ Todo el mundo cuenta a todo el mundo la película que ve a diario…˜ y todos parecen comprender…˜ Todo es falso…˜ porque la película que ve uno…˜ la ve uno exclusivamente y nadie más…˜ y además uno lo sabe…˜ Sabe que lo que llama su vida…˜ sólo lo ve él…˜ Los demás pueden tener ligeras nociones…˜ Y además no están interesados…˜ Están interesados en “yo”…˜ en satisfacer a “yo”…˜ y en satisfacer a “mío”…˜ y si no…˜ se engañan…˜ Como una madre preguntaba…˜ “Ha muerto mi hijo…˜ tenía dieciséis años…˜ estaba en la flor de la edad…˜ ¿qué puedo hacer?”…˜ dice: “su hijo no existía y usted tampoco”…˜ Su hijo es Él…˜ ¿De qué modo ha muerto?…˜ Usted no ve esa forma…˜ esa forma sólo la veía usted…˜ Dice usted que su hijo ha muerto…˜ no…˜ su hijo no ha muerto…˜ Usted se cree un cuerpo…˜ y ahí veía un cuerpo…˜ y ahora claro…˜ él le falta…˜ ¿y a quién llora usted?…˜ Llora por usted misma…˜ no llora por él…˜ porque ya no le ve…˜ siempre se llora por uno mismo…˜ siempre que uno está totalmente identificado a “yo”…˜ llora sólo por sí mismo…˜ si le falta porque le falta…˜ si le sobra porque le sobra…˜ si no llega porque no llega…˜ si está frustrado porque está frustrado…˜ si es muy feliz porque es muy feliz…˜ por todo…˜ por todo…˜ Porque quiere mantener esa felicidad…˜ ¡Ay ha habido un instante de gozo!…˜ quisiera que fuera siempre así…˜ Si es así dos instantes más…˜ ya no lo resiste…˜ “mira…˜ mira…˜ apártate que ya no”…˜ Se está agarrado en esa red…˜ y esa red sólo se puede disolver comprendiendo…˜ Sólo la comprensión puede disolver lo que el conocimiento ha creado…˜ y todo lo que el conocimiento crea es falso…˜ Hay que ver muy claro…˜ el conocimiento no estaba…˜ “yo” no me había conocido nunca…˜ no había ningún “yo” por tanto…˜ “yo” era inexistente…˜ no existía…˜ ¿existe ahora?…˜ es un espejismo…˜ es decir…˜ un juego de luz…˜ no existe…˜ Sólo Él es la Realidad…˜ pero no es un objeto…˜ Él no es un objeto…˜ Él no está ahí fuera…˜ no hay ningún Él…˜ Él está aquí…˜ aquí…˜ ahora…˜ Y si “yo” muere…˜ si “yo” comprende que no existe…˜ queda inmediatamente revelado…˜ ¿Cómo queda inmediatamente revelado?…˜ La proposición…˜ “¿qué había?”…˜ lo revela inmediatamente…˜ La respuesta que uno obtiene revela inmediatamente…˜ Otra cosa es que uno acepte…˜ dice: “yo lo estoy viendo…˜ pero no lo puedo aceptar…˜ no acepto porque no quiero…˜ no quiero…˜ yo quiero seguir…˜ es mío…˜ es mío…˜ ¿cómo voy yo a negarlo?”…˜ Entonces claro…˜ si uno no acepta…˜ es como ir al médico…˜ dice: “Usted tiene que tomarse esta medicina”…˜ normalmente se tiene mucha confianza en los médicos…˜ “si no se toma esta medicina no se cura”…˜ dice: “tengo confianza total en él…˜ le enseño las partes más íntimas sin ningún pudor…˜ porque sé que no me va a mirar de ninguna manera sino como médico”…˜ Y entonces como confío totalmente en él…˜ sigo al pie de la letra lo que me dice…˜ Sin embargo voy a escuchar al maestro y no le hago caso…˜ Escucho lo que dice pero no le hago caso…˜ si no aplico la medicina…˜ ¿cómo?…˜ ¿cómo puedo esperar comprender?…˜ Así se lo decía a la persona que me comentaba: “¿y cómo puedo yo tener estos estados?”…˜ Simplemente porque “yo”…˜ no te has deshecho de “yo”…˜ No das crédito…˜ la mente no acepta…˜ y si la mente no acepta no hay ninguna posibilidad…˜ Si el paciente no se toma la medicina…˜ si cierra la boca…˜ no hay ninguna posibilidad…˜
De manera que esa es una actitud viciada…˜ es mi maestro…˜ es una actitud viciada…˜ eso conserva ahí a “yo”…˜ y al maestro ahí…˜ lejos…˜ Es mi maestro…˜ él se hace cargo…˜ es una actitud viciada…˜ no…˜ no…˜ Quiere decir que “yo”…˜ permanece…˜ lo que quiera que “yo” significa…˜ permanece…˜ Está ahí…˜ uno le da crédito…˜ le cree verdadero…˜ y todo lo que le acontece lo cree verdadero…˜ y uno está como había otra persona ayer…˜ que le habían hecho un comentario…˜ dice: “yo es que claro…˜ tengo tendencia a ayudar…˜ y entonces pues claro…˜ me cuentan a mí este problema…˜ que tiene esta muchacha…˜ y yo tengo tendencia a ayudar”…˜ le dije yo: Esa tendencia a ayudar es ego…˜ ¿Por qué tienes tú que hacerte cargo de las cuestiones de nadie?…˜ eso es ego…˜ Te da mucha satisfacción…˜ Si eres capaz de hacerte cargo sin sentir nada…˜ entonces de acuerdo…˜ Pero si es algo que te da satisfacción…˜ es ego…˜ y te traerá muchos problemas…˜ El problema no está en quién se dirige a ti…˜ sino en ti…˜ Ego…˜ yo ayudo…˜ ¡uuuhm…˜ qué grande soy!…˜ yo doy…˜ ¡uuuhm…˜ qué grande soy!…˜ yo hago…˜ ¡uuuhm…˜ qué grande soy!…˜ Tiene eso…˜ es así…˜ es muy reconocible…˜ todo el mundo lo ve…˜ Ego…˜ conocimiento…˜ consciencia…˜ mente…˜ como quiera que se llame…˜ tiene muchas formas…˜ adopta muchas caras…˜ Una indefinidad de caras…˜ una indefinidad de aptitudes…˜ Es su naturaleza…˜ si uno no va más adelante…˜ si uno no está ya ahí…˜ cuando él se presenta…˜ entonces no…˜ no puede hacer nada…˜ está perdido…˜ El maestro enseña sí…˜ pero hay que aceptar…˜ hay que aceptar…˜ “¿Cómo puede decir que yo no existo…˜ si es evidente que estoy aquí?…˜ ¿Cómo puede decir que yo no existo…˜ el maestro?…˜ Es evidente…˜ está aquí”…˜ Él pone ejemplos…˜ también existías en el sueño…˜ y ahora no estás en el sueño…˜ Ése que existía en el sueño no existía…˜ estaba viendo algo que no existía…˜ inexistente…˜ Ni él…˜ ni lo que veía…˜ Esta vigilia igual…˜ “No…˜ pero esta vigilia se toca”…˜ Sí…˜ en el sueño también se tocaba todo…˜ se sentía todo…˜ Si hay una protesta…˜ en contra de lo que el maestro expone…˜ entonces uno no le da crédito…˜ no acepta…˜ y entonces la medicina no se toma…˜ y no habrá efecto…˜
El miércoles también se mentaba…˜ Yo comprensor…˜ el peor de todos…˜ como decía entonces…˜ Mucho conocimiento…˜ se ha escuchado mucho…˜ se ha leído mucho…˜ Hace un tiempo…˜ algunos meses…˜ vino una señora a casa…˜ dice: “sí…˜ sí…˜ sí…˜ yo la teoría la oído en todas partes…˜ y conozco a cientos de maestros…˜ pero estoy deprimida…˜ estoy en frustración…˜ estoy igual que siempre”…˜ digo: ¿Y qué número hago yo de todos los que has ido a ver?…˜ ¿Era culpa de ellos?…˜ No era totalmente frívola…˜ No había ninguna aceptación…˜ Entonces ¿cómo iba a hacer la medicina efecto?…˜ no podía…˜ Y el miércoles se hablaba aquí de la escucha continuada durante meses y años…˜ sin que haya efecto…˜ Y se decía…˜ uno tiene mucho conocimiento…˜ mi maestro…˜ Mi maestro enseña…˜ mi maestro enseña…˜ es mío…˜ es mi maestro…˜ Cuando algo es mío…˜ “yo” es más importante…˜ ¿En qué termina eso?…˜ lo decíamos el miércoles…˜ Uno se vuelve de cartón piedra…˜ insensible por completo…˜ Quiere decir…˜ ¿qué quiere decir?…˜ Si hay comprensión uno es insensible…˜ no…˜ uno es abierto como el mar…˜ Pero si “yo” sigue estando ahí…˜ si el ego sigue estando ahí…˜ Si uno cree tener la comprensión…˜ Si uno cree que oyendo tiene comprensión…˜ si es sólo una creencia y no es verdad…˜ entonces uno se vuelve de cartón piedra…˜ inatacable porque tiene palabras de respuesta para todo…˜ Se sabe todo…˜ sabe retorcar a todo…˜ contestar a todo…˜ y a todo ponerle el punto en la i…˜ siempre quedando por encima como el aceite…˜ y está justificado para todo…˜ ¿y en qué se nota eso?…˜ no se acerca nunca al maestro…˜ Hay ese temor…˜ “si le toco mata…˜ y yo no quiero morir”…˜ En una ocasión cuenta Sri Ranjit Maharaj…˜ dice: «Mi maestro Sri Siddharameswhar nos juntó un día…˜ no éramos más que doce…˜ tenía muy pocos discípulos…˜ la India es muy grande…˜ mil millones de habitantes…˜ pero él tenía ocho discípulos o diez…˜ dice: estábamos allí y dijo…˜ “hoy os voy a pedir la vida”…˜ y qué ocurrió…˜ pues que ocho salieron corriendo…˜ y quedamos cuatro»…˜ ¿Qué significaba eso?…˜ me vino inmediatamente…˜ Los que se quedaron habían dado la vida y todo…˜ Pero los que oyeron que les iba a pedir algo…˜ que eran de cartón piedra…˜ aunque habían estado escuchando años…˜ dice: “aaah…˜ aquí asan carne…˜ yo me voy…˜ ahora pide”…˜ Esos son los que dicen “mi maestro…˜ yo escucho…˜ yo lo comprendo todo”…˜ ¿eh?…˜ Finalmente…˜ sensibilidad nula…˜ el ego está ahí totalmente entero…˜ Eso significa la historia de Sri Ranjit…˜ dice: hoy os voy a tomar la vida…˜ se quedaron los que ya la habían dado…˜ los otros salieron corriendo y no volvieron…˜ ¿Cuál es el síntoma de eso como decía antes?…˜ de que uno es de cartón piedra…˜ que no se acerca al maestro porque el maestro quema…˜ el maestro mata…˜ quita la vida…˜ quita “yo”…˜ y “yo” no quiero…˜ Es muy simple…˜ “Sííí…˜ yo tengo mi tieeempo para dedicarlo a la espiritualidad…˜ voy los miércoles y lo sábados y escucho…˜ incluso…˜ bueno…˜ medito a veces”…˜ Sí…˜ sí…˜ sí…˜ “pero déjame…˜ déjame”…˜ No es ningún reproche…˜ es una actitud tonta…˜ porque “yo” no existe…˜ es por así decir…˜ que si se mantiene esa actitud…˜ está uno alrededor de un cadáver…˜ con velas encendidas…˜ cambiándolas cada equis tiempo que se apagan…˜ y así años y años y años…˜ adorando al cadáver…˜ El cuerpo es un cadáver ya…˜ si lo desenchufas de la luz…˜ no hay cuerpo…˜ ni ego…˜ ni nada…˜ Esa comprensión debe venir…˜ si no viene la comprensión está uno perdido…˜ totalmente…˜ muy bien…˜ muy bien…˜
 

 

Última actualización: miércoles, 10 de septiembre de 2008
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